nǎi
乃
「乃」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「乃」字在《庄子》中累计出现 80 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 75 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「乃」原句
- 此乃神人之所以为大祥也 《人间世》
- 且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用 《人间世》
- 因其大以号而读之则可也，已有之矣，乃将得比哉 《则阳》
- 虚无恬快，乃合天德 《刻意》
- 若彼知之，乃是离之 《在宥》
- 而天下乃始尊之惜之，甚矣，天下之惑也 《在宥》
- 天降朕以德，示朕以默，躬身求之，乃今也得 《在宥》
- 必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生 《在宥》
- 目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生 《在宥》
- 天下将不安其性命之情，之八者，乃始弯卷联拳伧囊而乱天下也 《在宥》
- 岂直过也而去之邪，乃斋戒以言之，跪坐以进之，鼓歌以舞之，吾若是何哉 《在宥》
- 今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也，而儒墨乃始离歧攘臂乎栓桔之问 《在宥》
- 乃剖龟，七十二钻而无遗荚 《外物》
- 唯至人乃能游于世而不僻，顺人而不失已 《外物》
- 吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆 《外物》
- 阴阳错行，则天地大纹，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐 《外物》
- 故善吾生者，乃所以善吾死也 《大宗师》
- 故善吾生者，乃所以喜吾死也 《大宗师》
- 孟孙氏特觉，人哭亦哭，是自其所以乃 《大宗师》
- 造适不及笑，献笑不及排，安．排而去化，乃入于寥天一 《大宗师》
- 同乃虚，虚乃大 《天地》
- 异哉，象罔乃可以得之乎 《天地》
- 而杨墨乃始离歧自以为得，非吾所谓得也 《天地》
- 啮缺之为人也，聪明截知，给数以敏，其性过人，而又乃以人受天 《天地》
- 使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也，乃使象罔，象罔得之 《天地》
- 吾乃今于是乎见龙 《天运》
- 形充空虚，乃至委蛇 《天运》
- 荡荡默默，乃不自得 《天运》
- 夫仁义僭然乃愤吾心，乱莫大焉 《天运》
- 孔子行年五十有一，而不闻道，乃南之沛见老鹏 《天运》
- 无私焉，乃私也 《天道》
- 使人乃以心服，而不敢姜立，定天下之定 《寓言》
- 纯纯常常，乃比于狂 《山木》
- 少君之费，寡君之欲，虽无粮而乃足 《山木》
- 不知义之所适，不知礼之所将，猖狂妄行，乃蹈乎大方 《山木》
- 始用四达，爵禄并至而不穷，物之所利，乃非己也，吾命其在外者也 《山木》
- 而乃今知之乎 《应帝王》
- 人有修者，乃今有恒 《庚桑楚》
- 是乃所谓冰解冻释者 《庚桑楚》
- 苦于山林之劳，故乃肯见于寡人 《徐无鬼》
- 子无乃称 《德充符》
- 乃刺船而去，延绿苇间 《渔父》
- 官治其职，人忧其事，乃无所陵 《渔父》
- 不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎 《渔父》
- 乃下求之，至于泽畔，方将杖挈而引其船，顾见孔子，还乡而立 《渔父》
- 乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也 《盗跖》
- 天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗蹶 《盗跖》
- 盗蹑乃方休卒徒太山之阳，脍人肝而铺之 《盗跖》
- 此六子者，世之所高也，孰论之，皆以利惑其真而强反其情性，其行乃甚可羞也 《盗跖》
- 弗知乃知乎 《知北游》
- 知乃不知乎 《知北游》
- 亦乃取于是者也 《知北游》
- 解其天强，堕其天袅，纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之，乃大归乎 《知北游》
- 公孙龙口吐而不合，舌举而不下，乃逸而走 《秋水》
- 今尔出于涯泪，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣 《秋水》
- 子乃规规然而求之以察，索之以辩，是真用管阀夭，用锥指地也，．不亦小乎 《秋水》
- 故绝圣弃知，大盗乃止 《胠箧》
- 然则向之所谓知者，不乃为大盗积者也 《胠箧》
- 此重利盗卫而使不可禁者，是乃圣人之过也 《胠箧》
- 则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎 《胠箧》
- 乌乃眩视忧悲，不敢食一鸾，不敢饮一杯，三日而死 《至乐》
- 乃自投稠水而死 《让王》
- 乃负石而自沈于庐水 《让王》
- 列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎 《让王》
- 王乃牵而上殿 《说剑》
- 治剑服三日，乃见太子 《说剑》
- 太子乃使人以千金奉庄子 《说剑》
- 太子乃与见王，王脱白刃待之 《说剑》
- 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子 《说剑》
- 然吾王所见剑士，皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃悦之 《说剑》
- 若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也 《达生》
- 用志不分，乃凝于神，其瘤楼文人之谓乎 《达生》
- 若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也 《达生》
- 而彭祖乃今以久持闻，众人匹之，不亦悲乎 《逍遥游》
- 故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风，背负青天而莫之夭关者，而后乃今将图南 《逍遥游》
全书共出现 80 次，因篇幅所限按短句优先收录 75 句代表原文。