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亲
「亲」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「亲」字在《庄子》中累计出现 50 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 48 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「亲」原句
- 子之爱亲，命也，不可解于心 《人间世》
- 是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也 《人间世》
- 缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年 《养生主》
- 夫＃８人以己为有以异于人以贱其亲，齐人之井饮者相拌也 《列御寇》
- 夫若然者，其于佞人也羞闻其言，而况亲见其身乎 《则阳》
- 亲而不可不广者，仁也 《在宥》
- 演门有亲死，以善毁爵为官师，其党人毁而死者 《外物》
- 人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲 《外物》
- 有亲，非仁也 《大宗师》
- 禹亲自操弃耜而九杂天下之]ll，腓无肢，经无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国 《天下》
- 然则俗故严于亲而尊于君邪 《天地》
- 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也 《天地》
- 亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子 《天地》
- 至仁无亲 《天运》
- 亲权者，不能与人柄 《天运》
- 以爱孝易，而忘亲难 《天运》
- 忘亲易，使亲忘我难 《天运》
- 父子相亲，何谓不仁 《天运》
- 使亲忘我易，兼忘天下难 《天运》
- 使道而可进，则人莫不进之于其亲 《天运》
- 荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝 《天运》
- 尧之治天下使民心亲，民有为其亲杀其杀而民不非也 《天运》
- 黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭而民不非也 《天运》
- 宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，行事尚贤，大道之序也 《天道》
- 亲父不为其子媒 《寓言》
- 吾及亲仕，三釜而心乐 《寓言》
- 亲父誉之，不若非其父者也 《寓言》
- 君子淡以亲，小人甘以绝 《山木》
- 吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与 《山木》
- 吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须史离居，然不免于患，吾是以忧 《山木》
- 为其妻爨，食豕如食人，于事无与亲，雕豕复朴，块然独以其形立 《应帝王》
- 不能容人者无亲，无亲者尽人 《庚桑楚》
- 踞市人之足，则辞以放惊，兄则以妪，大亲则已矣 《庚桑楚》
- 故日，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金 《庚桑楚》
- 故无所甚亲，无所甚疏，抱德炀和以顺天下，此谓真人 《徐无鬼》
- 夫民，不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散 《徐无鬼》
- 今哀驸它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也，是必才全而德不形者也 《德充符》
- 析交离亲，谓之贼 《渔父》
- 事亲以适，不论所以矣 《渔父》
- 真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和 《渔父》
- 故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和 《渔父》
- 忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主 《渔父》
- 其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀 《渔父》
- 贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖 《盗跖》
- 若父不能韶其子，兄不能教其弟，则无贵父子兄弟之亲矣 《盗跖》
- 义明而物亲，忠也 《缮性》
- 某所有贤者，赢粮而趣之，则内弃其亲，而外去其主之事 《胠箧》
- 百骸、九窍、六脏，赅而存焉，吾谁与为亲 《齐物论》
全书共出现 50 次，因篇幅所限按短句优先收录 48 句代表原文。