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则
「则」字在《宋诗》中的原句
依据典籍全文检索统计：「则」字在《宋诗》中累计出现 2462 次；
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《宋诗》含「则」原句
- 汝身则劳，民获安堵 袁燮 · 《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》
- 虽则轩裳，不改山林 袁甫 · 《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》
- 圣君贤相，视昔则同 邢凯 · 《上丞相平淮颂》
- 树我之园，令居则安 宋祁 · 《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》
- 洎阳为邑，罹旱则甚 杨简 · 《上邓宪生辰 其一一》
- 闻善则乐，见贤则喜 邵雍 · 《不同吟》
- 闻善则憎，见贤则怒 邵雍 · 《不同吟》
- 求之则远，守之不通 释慧空 · 《与妙庵主》
- 老目为耆，则与少异 包恢 · 《临江合皂李仲章以省轩求诗》
- 尚利则乱，尚义则治 邵雍 · 《义利吟 其一》
- 赶则去，招则住 黄庭坚 · 《云盖智和尚真赞》
- 大中则经，兴亡则史 蔡襄 · 《亲祀南郊诗》
- 毋大诛割，定患则已 蔡襄 · 《亲祀南郊诗》
- 南门不键，有室则强 陈与义 · 《以玉刚卯为向伯共生朝》
- 国有世臣，伊周是则 释绍昙 · 《偈颂一百一十七首 其九》
- 藏主师兄，平跋则个 释绍昙 · 《偈颂一百一十七首 其六》
- 穷则变，变则通 释惟一 · 《偈颂一百三十六首 其一二四》
- 遇坎则止，乘流而行 释惟一 · 《偈颂一百三十六首 其二一》
- 即之本无，弃之则在 释祖钦 · 《偈颂一百二十三首 其一七》
- 剩则不足，少则有余 释心月 · 《偈颂一百五十首 其一一》
- 木骨金妆，似则也似 释智朋 · 《偈颂一百六十九首 其一一八》
- 饥则餐，困则卧 释师范 · 《偈颂一百四十一首 其九九》
- 无欛柄，有准则 释师范 · 《偈颂一百四十一首 其八九》
- 漆桶相揩，浑无轨则 释广闻 · 《偈颂一百四十二首 其一○六》
- 突出难辨，覻著则瞎 释慧性 · 《偈颂一百零一首 其三二》
- 逆则生嗔，顺则生爱 释慧性 · 《偈颂一百零一首 其五○》
- 徐六担板，我则不然 释慧远 · 《偈颂一百零二首 其五八》
- 穷则通，通则变 释绍昙 · 《偈颂一百零四首 其一○五》
- 有一则语，久欲拈出 释子益 · 《偈颂七十六首 其七五》
- 见者易，用则难 释宗演 · 《偈颂三十二首 其一八》
- 有眼则活，无眼则输 释梵琮 · 《偈颂九十三首 其六○》
- 坐则同坐，行则同行 释普宁 · 《偈颂二十一首 其一三》
- 听着则聋，觑著则瞎 释道生 · 《偈颂二十二首 其一一》
- 近之不逊，远之则怨 释普岩 · 《偈颂二十五首 其一二》
- 堪与衲僧为轨则 释道冲 · 《偈颂五十一首 其二七》
- 进则迷理，退则乖宗 释慧开 · 《偈颂八十七首 其三八》
- 理长则行，理短则止 释慧开 · 《偈颂八十七首 其八○》
- 后三十年，臣则胜之 岳珂 · 《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
- 国英竦名，夏则姓之 岳珂 · 《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
- 圣孝动天，瑞则应之 岳珂 · 《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
- 瑜瑕未昭，事则镜之 岳珂 · 《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
- 秾纤艳殊，美则评之 岳珂 · 《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》
- 字则不识，宗说俱通 释心月 · 《六代祖师赞 其六》
- 宫倡羽随，至乐则和 陈造 · 《再次韵》
- 士岂无禄，视此则冒 梅尧臣 · 《力漕篇呈发运王司封宝臣》
- 亵天慢性，其罪则均 项安世 · 《原酒》
- 似是兄弟姓则殊 李良臣 · 《句 其一》
- 不然则亦焉用是物也 岳珂 · 《周美成友议帖赞》
- 苍然虽改，岿然则存 袁甫 · 《和韩履善韵》
- 黑月则隠，白月则现 释智愚 · 《圆相赞》
- 嗟我君子，则噤不言 员兴宗 · 《天府》
- 左公右卿，则觊我得 员兴宗 · 《天府》
- 人功尽，雨则违 苏辙 · 《太白山祈雨诗五首 其一》
- 极则有祸，穷则有凶 邵雍 · 《奢侈吟》
- 妙则不粗，湛则不浑 释正觉 · 《妙湛大师求颂》
- 有理如吴，帝道则粹 张方平 · 《姑苏蒋公北池诗》
- 傥或生子，不皋则夔 邵雍 · 《娶妻吟》
- 尔言则轻，民之歼也 岳珂 · 《孙威敏及物帖赞》
- 掞词寄情，则其余功 岳珂 · 《孝宗皇帝御制春词御书赞》
- 慰于望霓，意则可探 岳珂 · 《孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞》
- 抚我则怀，并人肯来 石介 · 《宋颂九首 六合雷声 其五》
- 静则坤阖，动则干辟 石介 · 《宋颂九首 明道 其七》
- 一退则衄，彼莫我宗 岳珂 · 《宗忠简留守司二札家书吾友三帖赞》
- 势进则张，狙诈作使 岳珂 · 《宗忠简留守司二札家书吾友三帖赞》
- 究观后来，公则知至 岳珂 · 《宗忠简留守司二札家书吾友三帖赞》
- 聚而遗毒，不人则己 岳珂 · 《宗忠简留守司二札家书吾友三帖赞》
- 兵劲在驭，用则罴虎 富弼 · 《定州阅古堂》
- 宽则民慢，猛则民残 邵雍 · 《宽猛吟》
- 至则能断，举无遁情 程珌 · 《寿皇子 其三》
- 醉则已，睡则休 白玉蟾 · 《将进酒》
- 识则不识，知而无知 释心月 · 《小师正恭写松源掩室并师山行图请赞 其二》
- 用贤则安，用佞则危 释文珦 · 《尧任舜禹行》
- 可行则行，可止则止 陆游 · 《崔伯易画像赞》
- 师人则耻，人师则喜 邵雍 · 《师资吟》
- 明则不贰，断则不惑 石介 · 《庆历圣德颂》
- 事君致身，其用则同 岳珂 · 《张宣公书简帖赞》
- 公心之磨，此理则熄 岳珂 · 《张忠献时义诚力二帖赞》
- 功虽不同，心则如一 岳珂 · 《张忠献时义诚力二帖赞》
- 字可悉数，义则无量 释居简 · 《强斋高使君金书诸经赞》
- 归而范模，则有余师 岳珂 · 《徐明叔竞向热传达二帖赞》
- 任性则近，任情则远 邵雍 · 《性情吟》
- 疑则疑城，日劫倍蓰 释居简 · 《慈感圭老请赞无量寿像》
- 突然出，拟则迂 释慧空 · 《拄杖铭》
- 有钟于躬，非贤则哲 王柏 · 《挽何无适》
- 志则春秋，道由忠恕 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其一》
- 以德则贵，惟道是唱 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其一七》
- 状虽云恶，德则其丰 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其一四》
- 前言戏尔，博约则多 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其七》
- 以学则知，揆之宜笃 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其三二》
- 室家壮年，无子则逐 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其三二》
- 倚欤伟欤，后代之则 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其二○》
- 道以目传，妙则心识 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其二○》
- 以尸谏君，友则史鱼 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其五七》
- 五十乃学，师则有是 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其五五》
- 退则进之，琢磨之柄 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其六》
- 幼则有造，成则祖述 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其六八》
- 懿德贤行，有一则尊 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其四》
- 惟善则主，尔德是类 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其四○》
- 佩服至论，鲤则弟昆 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其四三》
- 云欲则柔，盖生之徒 宋高宗 · 《文宣王及其弟子赞 其四六》
- 定则离念，反而自求 释居简 · 《明教禅师五种不坏赞 其五》
- 亦既疏瀹，源清则亨 程公许 · 《明禋进戒诗》
- 匪余则私，弛弛必更 程公许 · 《明禋进戒诗》
- 天狼耀芒，较昔则狞 程公许 · 《明禋进戒诗》
- 不絷不维，景则我随 岳珂 · 《晁无咎金山诗帖赞》
- 丘壑市朝，则二其必 岳珂 · 《晁无咎金山诗帖赞》
- 同则无碍，有碍不中 释印肃 · 《普庵家宝》
- 线牵则动，索断则倒 释印肃 · 《普庵家宝》
- 智聪则远，机圆自转 释祖钦 · 《智远上人》
- 易安于危，本则先之 岳珂 · 《朱文公储议帖赞》
- 王师如翰，至则速 崔敦礼 · 《李煜不朝伐之煜降江南平为震雷薄矣》
- 公发勿华，我生则遐 王质 · 《枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其一○》
- 谓公可堙，江则可尘 王质 · 《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其六》
- 谓公可磨，山则可簪 王质 · 《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其六》
- 一人横行，武王则羞 石介 · 《植萱》
- 彼多其储，汝则易匮 陈造 · 《次程帅劝农和陶诗韵》
- 作吏则疏，羡人报政 陈造 · 《次赵判宗送李象山韵》
- 日往月来，终则有始 邵雍 · 《欢喜吟》
- 照临之间，不忧则喜 邵雍 · 《欢喜吟》
- 迹则不磨，心兮焉求 岳珂 · 《洪文惠盍簪帖赞》
- 民壅于化，则吏之尤 陈有声 · 《流化亭》
- 业识忙忙，风流则剧 释普岩 · 《济颠书记赞》
- 尔有嘉言，尔则我告 王子俊 · 《淳熙内禅颂》
- 皇皇惟天，而勋则之 王子俊 · 《淳熙内禅颂》
- 不念其本，则越其思 张栻 · 《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一一》
- 惟生在勤，勤则及时 张栻 · 《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其三》
- 时行则行，时止则止 邵雍 · 《清和吟》
- 于嗟前修，动则可法 岳珂 · 《潘子贱改月帖赞》
- 气则不馁，而况于书 岳珂 · 《潘子贱改月帖赞》
- 皑皑繁霜，儿则履之 曹勋 · 《琴操 履霜操》
- 于穆文王，顺帝之则 王柏 · 《畴依 其七》
- 有典有则，贻厥子孙 王柏 · 《畴依 其四》
- 文母遄临，千官则仪 吴𣓨 · 《皇太后回銮颂》
- 匪怀则威，帝心是恤 尹洙 · 《皇雅十首 其七》
- 定其宗，则有云门偃 释慧空 · 《真觉真赞 其二》
- 正其派，则有玄沙备 释慧空 · 《真觉真赞 其二》
- 然不受触，触之则碎 陈著 · 《石藏玉赞》
- 存则圣贤，舍则犊禽 赵汝腾 · 《示林宗辰劝学数语》
- 疾则蹉过，迟非所宜 释祖钦 · 《祖机上人》
- 方之则矩，圆之则规 释正觉 · 《禅人并化主写真求赞 其三四○》
- 饥则餐，饱则罢 释正觉 · 《禅人并化主写真求赞 其四○四》
- 似则不是，是则不似 释正觉 · 《禅人并化主写真求赞 其四七》
- 认得完全，是则未是 释广闻 · 《禅人请自赞 其一》
- 渠侬面目，画则不似 释普度 · 《穹窿森长老请赞》
- 善则乐之，乐而不淫 邵雍 · 《答傅钦之》
- 恶则哀之，哀而不伤 邵雍 · 《答傅钦之》
- 紫岩赫赫，众山维则 张元干 · 《紫岩九章章八句上寿张丞相 其二》
- 兹器惟则，允为国经 张嵲 · 《绍兴中兴上复古诗》
- 彼兵攸恃，我则德攻 张嵲 · 《绍兴圣孝感通诗》
- 敌来则御，折北勿追 张嵲 · 《绍兴圣孝感通诗》
- 数则使然，岂人攸塈 张嵲 · 《绍兴圣孝感通诗》
- 寿皇时则，斯巽位已 曾丰 · 《绍兴淳熙两朝内禅颂》
- 维尧则天，与天同大 曾丰 · 《绍兴淳熙两朝内禅颂》
- 维舜则尧，与尧同高 曾丰 · 《绍兴淳熙两朝内禅颂》
- 高宗时则，斯庆寿余 曾丰 · 《绍兴淳熙两朝内禅颂》
- 则以告子，以义外计 彭龟年 · 《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》
- 谓直养气，其差则同 彭龟年 · 《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》
- 似则似，是则不是 李之仪 · 《自作传神赞 其一》
- 中则正，公则平 宋度宗 · 《自警 其二》
- 操则存，德日新 宋度宗 · 《自警 其二》
- 言虽不多，意则独至 岳珂 · 《苏文忠归颍帖赞》
- 妙则已具，奎文式绚 岳珂 · 《英宗皇帝宁字御汉体书赞》
- 见善必为，不见则已 邵雍 · 《见义吟》
- 所居者寡，所观则众 邵雍 · 《观物吟》
- 所生之人，不凶则恶 邵雍 · 《观物吟》
- 所生之人，非忠则良 邵雍 · 《观物吟》
- 俭则本立，学则智资 詹初 · 《训子》
- 尔父虽昧，所言则宜 詹初 · 《训子》
- 谨其至，惟古则 丁竦 · 《请州亭鼓山铭》
- 半满字则，五其等差 释居简 · 《贤者国师赞》
- 殊声响则，一其纷拏 释居简 · 《贤者国师赞》
- 我则尚友，岂敢为徒 赵汝腾 · 《赠陈如晦》
- 本体如是，偏主则非 包恢 · 《赠饶仲信静镜》
- 活则不滞，死则不豁 包恢 · 《赠饶仲信静镜》
- 镜光则死，心光则活 包恢 · 《赠饶仲信静镜》
- 汗青万年，则有公议 岳珂 · 《赵忠定濠梁帖赞》
- 尔词则古兮，噫 杨万里 · 《跋李允蹈思故山赋辞》
- 尔骚则楚兮，噫 杨万里 · 《跋李允蹈思故山赋辞》
- 问著则差，答著则错 楼钥 · 《跋正法眼藏》
- 深则厉，浅则揭 释大观 · 《过水布袋赞》
- 惟谦下人，不违天则 袁甫 · 《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》
- 此则伊何，元无损益 袁甫 · 《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》
- 满则易敧，盈兮斯食 袁甫 · 《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》
- 定则不二，二则不定 释慧空 · 《送潮州定兄》
- 好邪则竞，好正则和 邵雍 · 《邪正吟》
- 描画难成，下笔则触 释普度 · 《郁维那请赞》
- 不宜者轻，宜者则重 罗愿 · 《鄂州劝农》
- 修治农器，向春则忙 罗愿 · 《鄂州劝农》
- 已勤而食，则无所愧 罗愿 · 《酬寺簿劝农追和渊明见贻》
- 譬彼射侯，则求其耦 罗愿 · 《酬寺簿劝农追和渊明见贻》
- 功虽不成，气则莫夺 陆游 · 《钟离真人赞》
- 有主则止，有匹得行 宋祁 · 《顺祀诗》
- 大用现前，不存轨则 释师观 · 《颂古十七首 其一一》
- 惟天为大，惟尧则之 释师范 · 《颂古四十四首 其一九》
- 二法相除，我则有余 叶适 · 《题人扇》
- 似则似矣，是则未是 释师范 · 《题僧画草虫》
- 于上品中，则有皇象 岳珂 · 《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》
- 诚斋则贤，我愧思齐 周必大 · 《高沙曾良臣筑思堂以念亲傍辟书阁肖杨诚斋及予像求赞》
- 有木而桷，则以其斲 彭龟年 · 《鶑鸣十章寄戚伯瑞 其六》
- 龙蟠幽谷，非时则伏 李华 · 《鸱夷子皮赞》
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