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地
「地」字在《周易》中的原句
依据典籍全文检索统计：「地」字在《周易》中累计出现 149 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 143 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《周易》含「地」原句
- 天地盈虚 佚名 · 《丰》
- 泽上有地 佚名 · 《临》
- 泽上有地，临 佚名 · 《临》
- 与天地合其德 佚名 · 《乾》
- 本乎地者亲下 佚名 · 《乾》
- 本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也 佚名 · 《乾》
- 出附于地 佚名 · 《剥》
- 出附于地，剥 佚名 · 《剥》
- 地中生木 佚名 · 《升》
- 地中生木，升 佚名 · 《升》
- 天地不交 佚名 · 《否》
- 天地不交，否 佚名 · 《否》
- 则是天地不交而万物不通也 佚名 · 《否》
- 则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也 佚名 · 《否》
- 天地感而万物化生 佚名 · 《咸》
- 而天地万物之情可见矣 佚名 · 《咸》
- 观其所感，而天地万物之情可见矣 佚名 · 《咸》
- 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平 佚名 · 《咸》
- 地险，山川丘陵也 佚名 · 《坎》
- 地道光也 佚名 · 《坤》
- 天地变化 佚名 · 《坤》
- 应地无疆 佚名 · 《坤》
- 牝马地类 佚名 · 《坤》
- 行地无疆 佚名 · 《坤》
- 天地之杂也 佚名 · 《坤》
- 天玄而地黄 佚名 · 《坤》
- 天地闭，贤人隐 佚名 · 《坤》
- 天地变化，草木蕃 佚名 · 《坤》
- 地道无成而代有终也 佚名 · 《坤》
- 安贞之吉，应地无疆 佚名 · 《坤》
- 不习无不利，地道光也 佚名 · 《坤》
- 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞 佚名 · 《坤》
- 夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄 佚名 · 《坤》
- 地道也，妻道也，臣道也，地道无成而代有终也 佚名 · 《坤》
- 雷在地中 佚名 · 《复》
- 雷在地中，复 佚名 · 《复》
- 而天地之情可见矣 佚名 · 《大壮》
- 正大，而天地之情可见矣 佚名 · 《大壮》
- 天地相遇 佚名 · 《姤》
- 天地相遇，品物咸章也 佚名 · 《姤》
- 天地之大义也 佚名 · 《家人》
- 男女正，天地之大义也 佚名 · 《家人》
- 地中有水 佚名 · 《师》
- 地中有水，师 佚名 · 《师》
- 有天地然后有万物 佚名 · 《序卦》
- 盈天地之间者唯万物 佚名 · 《序卦》
- 有天地，然后万物生焉 佚名 · 《序卦》
- 天地不交而万物不兴 佚名 · 《归妹》
- 归妹，天地之大义也 佚名 · 《归妹》
- 后入天地 佚名 · 《明夷》
- 明入地中 佚名 · 《明夷》
- 明入地中，明夷 佚名 · 《明夷》
- 后入天地，失则也 佚名 · 《明夷》
- 明出地上 佚名 · 《晋》
- 晋，进也，明出地上 佚名 · 《晋》
- 地上有水 佚名 · 《比》
- 地上有水，比 佚名 · 《比》
- 天地际也 佚名 · 《泰》
- 天地交，泰 佚名 · 《泰》
- 辅相天地之宜 佚名 · 《泰》
- 后以财成天地之道 佚名 · 《泰》
- 无往不复，天地际也 佚名 · 《泰》
- 则是天地交而万物通也 佚名 · 《泰》
- 则是天地交而万物通也，上下交而其志同也 佚名 · 《泰》
- 后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民 佚名 · 《泰》
- 天施地生 佚名 · 《益》
- 天施地生，其益无方 佚名 · 《益》
- 天地睽而其事同也 佚名 · 《睽》
- 在地成形 佚名 · 《系辞上》
- 地数三十 佚名 · 《系辞上》
- 天地设位 佚名 · 《系辞上》
- 天尊地卑 佚名 · 《系辞上》
- 与天地相似 佚名 · 《系辞上》
- 天一，地二 佚名 · 《系辞上》
- 天七，地八 佚名 · 《系辞上》
- 天三，地四 佚名 · 《系辞上》
- 天九，地十 佚名 · 《系辞上》
- 天五，地六 佚名 · 《系辞上》
- 广大配天地 佚名 · 《系辞上》
- 俯以察于地理 佚名 · 《系辞上》
- 天数五，地数五 佚名 · 《系辞上》
- 苟错诸地而可矣 佚名 · 《系辞上》
- 故能弥纶天地之道 佚名 · 《系辞上》
- 与天地相似，故不违 佚名 · 《系辞上》
- 凡天地之数五十有五 佚名 · 《系辞上》
- 君子之所以动天地也 佚名 · 《系辞上》
- 天地变化，圣人效之 佚名 · 《系辞上》
- 天尊地卑，乾坤定矣 佚名 · 《系辞上》
- 是故法象莫大乎天地 佚名 · 《系辞上》
- 范围天地之化而不过 佚名 · 《系辞上》
- 以言乎天地之间则备矣 佚名 · 《系辞上》
- 知崇礼卑，崇效天，卑法地 佚名 · 《系辞上》
- 在天成象，在地成形，变化见矣 佚名 · 《系辞上》
- 言行，君子之所以动天地也，可不慎乎 佚名 · 《系辞上》
- 子曰：苟错诸地而可矣，藉之用茅，何咎之有 佚名 · 《系辞上》
- 仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故 佚名 · 《系辞上》
- 广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德 佚名 · 《系辞上》
- 天地之道 佚名 · 《系辞下》
- 天地絪温 佚名 · 《系辞下》
- 德之地也 佚名 · 《系辞下》
- 掘地为臼 佚名 · 《系辞下》
- 有地道焉 佚名 · 《系辞下》
- 以体天地之撰 佚名 · 《系辞下》
- 俯则观法于地 佚名 · 《系辞下》
- 天地之大德曰生 佚名 · 《系辞下》
- 天地之道，贞观者也 佚名 · 《系辞下》
- 天地絪温，万物化醇 佚名 · 《系辞下》
- 天地设位，圣人成能 佚名 · 《系辞下》
- 观鸟兽之文与地之宜 佚名 · 《系辞下》
- 以体天地之撰，以通神明之德 佚名 · 《系辞下》
- 有天道焉，有人道焉，有地道焉 佚名 · 《系辞下》
- 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位 佚名 · 《系辞下》
- 天地节而四时成 佚名 · 《节》
- 泽上于地 佚名 · 《萃》
- 泽上于地，萃 佚名 · 《萃》
- 观其所聚，而天地万物之情可见矣 佚名 · 《萃》
- 风行地上 佚名 · 《观》
- 风行地上，观 佚名 · 《观》
- 其于地也 佚名 · 《说卦》
- 天地定位 佚名 · 《说卦》
- 其于地也为黑 佚名 · 《说卦》
- 参天两地而倚数 佚名 · 《说卦》
- 其于地也，为刚卤 佚名 · 《说卦》
- 立地之道曰柔与刚 佚名 · 《说卦》
- 坤，地也，故称乎母 佚名 · 《说卦》
- 坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤 佚名 · 《说卦》
- 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错 佚名 · 《说卦》
- 是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义 佚名 · 《说卦》
- 地中有山 佚名 · 《谦》
- 地中有山，谦 佚名 · 《谦》
- 地道卑而上行 佚名 · 《谦》
- 地道变盈而流谦 佚名 · 《谦》
- 天道下济而光明，地道卑而上行 佚名 · 《谦》
- 雷出地奋 佚名 · 《豫》
- 天地以顺动 佚名 · 《豫》
- 故天地如之 佚名 · 《豫》
- 雷出地奋，豫 佚名 · 《豫》
- 天地以顺动，故日月不过，而四时不忒 佚名 · 《豫》
- 豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎 佚名 · 《豫》
- 天地革而四时成 佚名 · 《革》
- 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人 佚名 · 《革》
- 天地养万物 佚名 · 《颐》
- 天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉 佚名 · 《颐》
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