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易
「易」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「易」字在《庄子》中累计出现 50 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 44 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「易」原句
- 易之者，嗥天不宜 《人间世》
- 有而为之，其易邪 《人间世》
- 绝迩易，无行地难 《人间世》
- 夫风波易以动，实丧易以危 《人间世》
- 为人使易以伪，为天使难以伪 《人间世》
- 自事其心者，一及乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也 《人间世》
- 知道易，勿言难 《列御寇》
- 安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成 《则阳》
- 故曰，圣人休休焉则平易矣，平易则恬恢矣 《刻意》
- 平易恬恢，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏 《刻意》
- 一而不可不易者，道也 《在宥》
- 覆坠而不反，火驰而不顾，虽相与为君臣，时也，易世而无以相贱 《外物》
- 不然，以圣人之道告圣人之才，亦易矣 《大宗师》
- 桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也 《天下》
- 公而不党，易而无私，庾然无主，趣物而不两，不顾于虑，不谋于知，于物无择，与之俱往 《天下》
- 是胥易技系、劳形休心者也 《天地》
- 苟简，易养也 《天运》
- 以爱孝易，而忘亲难 《天运》
- 忘亲易，使亲忘我难 《天运》
- 以敬孝易，以□爱孝难 《天运》
- 使亲忘我易，兼忘天下难 《天运》
- 兼忘天下易，使天下兼忘我难 《天运》
- 夫播棣咪目，则天地四方易位矣 《天运》
- 性不可易，命不可变，时不可止，道不可壅 《天运》
- 上必无为而用天下，下必有为为天下用，此不易之道也 《天道》
- 敢问无受天损易 《山木》
- 回，无受天损易，无受人益难 《山木》
- 易吾示之以未始出吾宗 《应帝王》
- 是于圣人也，胥易技系，劳形休心者也 《应帝王》
- 易吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵 《应帝王》
- 此皆顺比于岁，不物于易者也 《徐无鬼》
- 知大备者，无求，无失，无弃，不以物易己也 《徐无鬼》
- 真者，所以受于天也，自然不可易也 《渔父》
- 所谓四患者，好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨 《渔父》
- 草食之兽不疾易薮，水生之虫不疾易，水行少变而不失其大常也，喜怒哀乐不入于胸次 《田子方》
- 其所以变其情、易其性，则异矣 《盗跖》
- 仲尼、墨翟穷为匹夫，今谓宰相曰，子行如仲尼、墨翟，则变容易色称不足者，士诚贵也 《盗跖》
- 其易也，其唯大人乎 《知北游》
- 夫天机之所动，何可易邪 《秋水》
- 故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也 《让王》
- 吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得 《达生》
- 夫小惑易方，大惑易性 《骈拇》
- 故尝试论之，自三代以下者，天下莫不以物易其性矣 《骈拇》
- 自虞氏招仁义以挠天下也，天下莫不奔命于仁义，是非以仁义易其性与 《骈拇》
全书共出现 50 次，因篇幅所限按短句优先收录 44 句代表原文。