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来
「来」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「来」字在《庄子》中累计出现 79 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 62 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「来」原句
- 来世不可待，往世不可追也 《人间世》
- 虽然，若必有以也，尝以语我来 《人间世》
- 是两也，为人臣者不足以任之，子其有以语我来 《人间世》
- 夫且不止，是之谓坐驰，夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎 《人间世》
- 适来，夫子时也 《养生主》
- 取石来锻之 《列御寇》
- 先生既来，曾不发药乎 《列御寇》
- 吾求之末，其来无止 《则阳》
- 予来年变齐，深其耕而热扰之，其禾系以滋，予终年厌飧 《则阳》
- 来，余语汝 《在宥》
- 来，吾语汝至道 《在宥》
- 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有 《在宥》
- 纣鱼来，子何为者邪 《外物》
- 周昨来，有中道而呼者 《外物》
- 外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀纣亡 《外物》
- 而奚来为 《大宗师》
- 嗟来桑户乎 《大宗师》
- 鲦然而往，偷然而来而已矣 《大宗师》
- 俄而子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之 《大宗师》
- 南方无穷而有穷，今日适越而昔来 《天下》
- 独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处 《天下》
- 虽然，其应于化解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者 《天下》
- 执狸之狗成思，猥狙之便自山林来 《天地》
- 财用有余而不知其所自来，饮食取足而不知其所从，此谓德人之容 《天地》
- 来，吾语汝 《天运》
- 吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见 《天道》
- 彼来则我与之来，彼往则我与之往，彼强阳则我与之强阳 《寓言》
- 来者勿禁，往者勿止 《山木》
- 萃乎芒乎，其送往而迎来 《山木》
- 庄周游乎雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颗而集于栗林 《山木》
- 尝又与来 《应帝王》
- 尝□又与来 《应帝王》
- 尝试与来，以予示之 《应帝王》
- 且也虎豹之文来田，暖狙之便执厘之狗来藉 《应帝王》
- 子自楚之所来乎 《庚桑楚》
- 子何与人偕来之众也 《庚桑楚》
- 庚桑子之始来，吾洒然异之 《庚桑楚》
- 若是者，祸亦不至，福亦不来 《庚桑楚》
- 尧闻舜之贤，举之童土之地，曰冀得其来之泽 《徐无鬼》
- 尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来 《徐无鬼》
- 无鬼生于贫贱，未尝敢饮食君之酒肉，将来劳君也 《徐无鬼》
- 虽今来，何及矣 《德充符》
- 今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也 《德充符》
- 吾以其来不可却也，其去不可止也，吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣 《田子方》
- 汤武以来，皆乱人之徒也 《盗跖》
- 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死 《盗跖》
- 哀乐之来，吾不能御，其去弗能止 《知北游》
- 其来无迩，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也 《知北游》
- 若正汝形，一汝视，天和将至，摄汝知，一汝度，神将来舍 《知北游》
- 寥已吾志，无往焉而不知其所至，去而来而不知其所止，吾已往来焉而不知其所终 《知北游》
- 庄子来，欲代子相 《秋水》
- 夫子奚不时来入观乎 《秋水》
- 寄之，其来不可围，其去不可止 《缮性》
- 轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄也 《缮性》
- 昔者齐国，邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，来耨之所刺，方三千余里 《胠箧》
- 召而来，吾语之 《让王》
- 使者还，反审之，复来求之，则不得已 《让王》
- 吾生乎乱世，而无道之人再来漫我以其辱行，吾不忍数闻也 《让王》
- 彼固惑而来矣，又奚罪焉 《达生》
- 生之来不能却，其去不能止 《达生》
- 向者休来，吾告之以至人之德，吾恐其惊而遂至于惑也 《达生》
- 注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光 《齐物论》
全书共出现 79 次，因篇幅所限按短句优先收录 62 句代表原文。