shuǐ
水
「水」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「水」字在《庄子》中累计出现 69 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 65 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「水」原句
- 是以火救火，以水救水，名之日益多 《人间世》
- 水流乎无形，发泄乎太清 《列御寇》
- 是故丘山积卑而为高，江河合水而为大，大人合并而为公 《则阳》
- 水之性，不杂则清，莫动则平，郁闭而不流，亦不能清，天德之象也 《刻意》
- 君岂有斗升之水而活我哉 《外物》
- 纪他闻之，帅弟子而跤于家水 《外物》
- 我且南游昊越之王，激西江之水而迎子，可乎 《外物》
- 吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆 《外物》
- 阴阳错行，则天地大纹，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐 《外物》
- 相造乎水者，穿池而养给 《大宗师》
- 鱼相造乎水，人相造乎道 《大宗师》
- 若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热 《大宗师》
- 其动若水，其静若镜，其应若响 《天下》
- 昔者禹之湮洪水，央江河而通四夷九州也，名川三百，支川三千，小者无数 《天下》
- 凿木为机，后重前轻，挈水若抽 《天地》
- 黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠 《天地》
- 古今非水陆与 《天运》
- 夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车 《天运》
- 以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常 《天运》
- 水静犹明，而况精神 《天道》
- 水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉 《天道》
- 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《山木》
- 吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊 《山木》
- 貌梧之审为渊，止水之审为渊，流水之审为渊 《应帝王》
- 吞舟之鱼，旸而失水，则蚁能苦之 《庚桑楚》
- 故水之守土也审，影之守人也审，物之守物也审 《徐无鬼》
- 平者，水停之盛也 《德充符》
- 人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止 《德充符》
- 颜渊还车，子路授绥，孔子不顾，待水波定，不闻举音而后敢乘 《渔父》
- 夫水之于洵也，无为而才自然矣 《田子方》
- 列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复杳，方矢复寓 《田子方》
- 草食之兽不疾易薮，水生之虫不疾易，水行少变而不失其大常也，喜怒哀乐不入于胸次 《田子方》
- 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死 《盗跖》
- 知北游于玄水之上，登隐井之丘，而适遭无为谓焉 《知北游》
- 知不得问，反于白水之南，登狐阕之上，而睹狂屈焉 《知北游》
- 春秋不变，水旱不知 《秋水》
- 秋水时至，百川灌河 《秋水》
- 不似尔向之自多于水乎 《秋水》
- 夫水行不避蛟龙者，渔父之勇也 《秋水》
- 禹之时十年九潦，而水弗为加益 《秋水》
- 赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭驸 《秋水》
- 且夫擅一壑之水，而跨锜滔井之乐，此亦至矣 《秋水》
- 顺流而＃４东行，至于北海，束面而视，不见水端 《秋水》
- 天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈 《秋水》
- 至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，．禽兽弗能贼 《秋水》
- 钩饵、罔罟、肾笋之知多，则鱼乱于水矣 《胠箧》
- 鱼处水而生，人处水而死，彼必相与异，其好恶故异也 《至乐》
- 种有几，得水则为壮，得水土之际则为龙嫔之衣，生于陵屯则为陵乌，陵乌得郁栖为乌足 《至乐》
- 乃自投稠水而死 《让王》
- 乃负石而自沈于庐水 《让王》
- 请问，蹈水有道乎 《达生》
- 善游者数能，忘水也 《达生》
- 长于水而安于水，性也 《达生》
- 与齐俱入，与汨偕出，从水之道而不为私焉 《达生》
- 水有罔象，丘有幸，山有夔，野有方皇，泽有委蛇 《达生》
- 孔子观于吕梁，县水三十仞，流沫四十里，电鳌鱼鳌之所不能游也 《达生》
- 以盛水浆，其坚不能自举也 《逍遥游》
- 置杯焉则胶，水浅而舟大也 《逍遥游》
- 覆杯水于助堂之上，则芥为之舟 《逍遥游》
- 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 《逍遥游》
- 越有难，昊王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之 《逍遥游》
- 鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也 《逍遥游》
- 尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，官然丧其天下焉 《逍遥游》
- 夫马，陆居财食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相跟 《马蹄》
- 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龄草饮水，翘足而陆，此马之真性也 《马蹄》
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