rǔ
汝
「汝」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「汝」字在《庄子》中累计出现 109 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 106 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「汝」原句
- 汝不知夫螳娘乎 《人间世》
- 汝将恶乎比予哉 《人间世》
- 汝不知夫养虎者乎 《人间世》
- 戒之慎之，正汝身哉 《人间世》
- 彼宜汝与 《列御寇》
- 若是，则汝何为惊已 《列御寇》
- 善哉观乎，汝处已，人将保汝矣 《列御寇》
- 悲哉乎，汝为知在毫毛，而不知大宁 《列御寇》
- 已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣 《列御寇》
- 与汝游者又莫与告也，彼所小言，尽人毒也 《列御寇》
- 非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也 《列御寇》
- 汝将何始 《则阳》
- 来，余语汝 《在宥》
- 汝慎无樱人心 《在宥》
- 来，吾语汝至道 《在宥》
- 慎守汝身，物将自壮 《在宥》
- 汝徒处无为，而物自化 《在宥》
- 慎汝内，闲汝外，多知为败 《在宥》
- 挈汝适复之挠挠，以游无端 《在宥》
- 为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也 《在宥》
- 我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也 《在宥》
- 必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生 《在宥》
- 目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生 《在宥》
- 今夫百昌皆生于土而反于土，故余将去汝，入无穷之门，以游无极之野 《在宥》
- 丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣 《外物》
- 汝恶之乎 《大宗师》
- 尧何以资汝 《大宗师》
- 以汝为虫臂乎 《大宗师》
- 以汝为鼠肝乎 《大宗师》
- 我为汝言其大略 《大宗师》
- 虽然，吾与汝共之 《大宗师》
- 又将奚以汝为，将奚以汝适 《大宗师》
- 吾特与汝，其梦未始觉者邪 《大宗师》
- 尧谓我，汝必躬服仁义而明言是非 《大宗师》
- 且汝梦为乌而厉乎天，梦为鱼而没于渊 《大宗师》
- 外内不相及，而丘使汝往吊之，丘则陋矣 《大宗师》
- 软夫尧既已鲸汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣瞧转徒之涂乎 《大宗师》
- 汝独不欲，何邪 《天地》
- 始也我以汝为圣人邪，今然君子也 《天地》
- 且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉 《天地》
- 汝方将忘汝神气，堕汝形骸，而庶几乎 《天地》
- 夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪 《天地》
- 汝故惧也 《天运》
- 来，吾语汝 《天运》
- 汝殆其然哉 《天运》
- 汝委蛇，故息 《天运》
- 汝欲听之而无接焉，而故惑也 《天运》
- 小子少进，余语汝三皇五帝之治天下 《天运》
- 余语汝，三皇五帝之治天下，名日治之，而乱莫甚焉 《天运》
- 始以汝为可教，今不可也 《寓言》
- 汝戒之哉 《山木》
- 日中始何以语汝 《应帝王》
- 去，汝鄙人也，何问之不豫也 《应帝王》
- 汝又何闹以治天下感予之心为 《应帝王》
- 吾与汝既其文，未既其实，而固得道与 《应帝王》
- 而以遁与世亢，必信，夫故使人得而相汝 《应帝王》
- 汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣 《应帝王》
- 汝亡人哉，惘惘乎 《庚桑楚》
- 吾固告汝日，能儿子乎 《庚桑楚》
- 汝自酒濯，熟哉郁郁乎 《庚桑楚》
- 汝欲反汝情性而无由入，可怜哉 《庚桑楚》
- 全汝形，抱汝生，勿使汝思虑营营 《庚桑楚》
- 全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营 《庚桑楚》
- 向吾见若眉睫之问，吾因以得汝矣，今汝又言而信之 《庚桑楚》
- 吾语汝，大乱之本，必生于尧舜之问、其末存乎千世之后 《庚桑楚》
- 嗟乎，无以汝色骄人哉 《徐无鬼》
- 叹，汝何足以识之，而捆祥邪 《徐无鬼》
- 进，吾语汝 《渔父》
- 默，汝无言 《田子方》
- 虽然，汝奚患焉 《田子方》
- 汝殆着乎吾所以着也 《田子方》
- 吾服汝也甚忘，汝服吾也亦甚忘 《田子方》
- 吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与 《田子方》
- 今汝休然有徇目之志，尔于中也殆矣夫 《田子方》
- 尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎 《田子方》
- 彼已尽矣，而汝求之以为有，是□求马于唐肆也 《田子方》
- 心困焉而不能知，口辟焉而不能言，尝为汝议乎其将 《田子方》
- 厂得无逆汝意若前乎 《盗跖》
- 将为汝言其崖略 《知北游》
- 我与汝终不近也 《知北游》
- 汝唯莫必，无乎逃物 《知北游》
- 德将为汝美，道将为汝居 《知北游》
- 孙子非汝有，是天地之委蜕也 《知北游》
- 性命非汝有，是天地之委顺也 《知北游》
- 汝瞳焉如新生之犊而无求其故 《知北游》
- 汝身非汝有也，汝何得有夫道 《知北游》
- 汝斋戒，疏沦而心，澡雪而精神，拮击而知 《知北游》
- 是天地之委形也，生非汝有，是天地之委和也 《知北游》
- 若正汝形，一汝视，天和将至，摄汝知，一汝度，神将来舍 《知北游》
- 汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我 《秋水》
- 默默乎河伯，汝恶知贵贱之门、小大之家 《秋水》
- 善哉汝问 《至乐》
- 汝果养乎 《至乐》
- 且汝独不闻邪 《至乐》
- 唯予与汝知而未尝死、未尝生也 《至乐》
- 汝奚恶死 《达生》
- 居，予语汝 《达生》
- 吾将三月蒙汝，十日戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尸乎雕俎之上，则汝为之乎 《达生》
- 汝皆悦之乎 《齐物论》
- 且吾尝试问乎汝 《齐物论》
- 丘也与汝，皆梦也 《齐物论》
- 予谓汝梦，亦梦也 《齐物论》
- 今者吾丧我，汝知之乎 《齐物论》
- 子尝为汝妄言之，汝以妄听之 《齐物论》
- 且汝亦大早计，见卯而求时夜，见弹而求鸦炙 《齐物论》
- 汝闻人籁，而未闻地籁，汝闻地籁而未闻天籁 《齐物论》
全书共出现 109 次，因篇幅所限按短句优先收录 106 句代表原文。