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然
「然」字在《孟子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「然」字在《孟子》中累计出现 170 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 155 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《孟子》含「然」原句
- 否，不然 《万章上》
- 否，不然也 《万章上》
- 然则舜怨乎 《万章上》
- 然则舜伪喜者与 《万章上》
- 不识此语诚然乎哉 《万章上》
- 天与之者，谆谆然命之乎 《万章上》
- 然则舜有天下也，孰与之 《万章上》
- 夫然后之中国，践天子位焉 《万章上》
- 虽然，欲常常而见之，故源源而来 《万章上》
- 始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝 《万章上》
- 然则孔子非与 《万章下》
- 王勃然变乎色 《万章下》
- 然终于此而已矣 《万章下》
- 非惟百乘之家为然也 《万章下》
- 然而轲也，尝闻其略也 《万章下》
- 与乡人处，由由然不忍去也 《万章下》
- 然则孔子之仕也，非事道与 《万章下》
- 王色定，然后请问异姓之卿 《万章下》
- 非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之 《万章下》
- 无若宋人然 《公孙丑上》
- 然则有同与 《公孙丑上》
- 今时则易然也 《公孙丑上》
- 敢问何谓浩然之气 《公孙丑上》
- 然则夫子既圣矣乎 《公孙丑上》
- 然则吾子与管仲孰贤 《公孙丑上》
- 然而不王者，未之有也 《公孙丑上》
- 巫匠亦然，故术不可不慎也 《公孙丑上》
- 我知言，我善养吾浩然之气 《公孙丑上》
- 武王、周公继之，然后大行 《公孙丑上》
- 今言王若易然，则文王不足法与 《公孙丑上》
- 故事半古之人，功必倍之，惟此时为然 《公孙丑上》
- 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归 《公孙丑上》
- 故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止 《公孙丑上》
- 夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也 《公孙丑上》
- 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达 《公孙丑上》
- 推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉 《公孙丑上》
- 尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也 《公孙丑上》
- 非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也 《公孙丑上》
- 予虽然，岂舍王哉 《公孙丑下》
- 夫子若有不豫色然 《公孙丑下》
- 然则圣人且有过与 《公孙丑下》
- 予岂若是小丈夫然哉 《公孙丑下》
- 然则子之失伍也亦多矣 《公孙丑下》
- 今愿窃有请也，木若以美然 《公孙丑下》
- 非直为观美也，然后尽于人心 《公孙丑下》
- 吾应之曰‘可’，彼然而伐之也 《公孙丑下》
- 然而不胜者，是天时不如地利也 《公孙丑下》
- 识其不可，然且至，则是干泽也 《公孙丑下》
- 夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志 《公孙丑下》
- 谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面 《公孙丑下》
- 得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然 《公孙丑下》
- 固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然 《公孙丑下》
- 我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉 《公孙丑下》
- 惟目亦然 《告子上》
- 曰非然也 《告子上》
- 其势则然也 《告子上》
- 心之所同然者何也 《告子上》
- 然则犬之性，犹牛之性 《告子上》
- 至于心，独无所同然乎 《告子上》
- 圣人先得我心之所同然耳 《告子上》
- 今曰‘性善’，然则彼皆非与 《告子上》
- 夫物则亦有然者也，然则耆炙亦有外与 《告子上》
- 冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也 《告子上》
- 至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也惟耳亦然 《告子上》
- 凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也 《告子上》
- 今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣 《告子上》
- 人恒过，然后能改 《告子下》
- 然则奚为喜而不寐 《告子下》
- 夫道，若大路然，岂难知哉 《告子下》
- 然后知生于忧患而死于安乐也 《告子下》
- 一战胜齐，遂有南阳，然且不可 《告子下》
- 然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣 《告子下》
- 徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎 《告子下》
- 是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也 《告子下》
- 然则舜不禁与 《尽心上》
- 然则舜如之何 《尽心上》
- 惟圣人，然后可以践形 《尽心上》
- 古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然 《尽心上》
- 道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也 《尽心上》
- 附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣 《尽心上》
- 窃负而逃，遵海滨而处，终身䜣然，乐而忘天下 《尽心上》
- 及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也 《尽心上》
- 其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻 《尽心上》
- 王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也 《尽心上》
- 然则非自杀之也，一闲耳 《尽心下》
- 阉然媚于世也者，是乡原也 《尽心下》
- 山径之蹊闲，介然用之而成路 《尽心下》
- 然则曾子何为食脍炙而不食羊枣 《尽心下》
- 说大人，则藐之，勿视其巍巍然 《尽心下》
- 其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人 《尽心下》
- 近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔 《尽心下》
- 牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷 《尽心下》
- 河东凶亦然 《梁惠王上》
- 然则废衅钟与 《梁惠王上》
- 度，然后知长短 《梁惠王上》
- 权，然后知轻重 《梁惠王上》
- 物皆然，心为甚 《梁惠王上》
- 然则王之所大欲可知已 《梁惠王上》
- 然则一羽之不举，为不用力焉 《梁惠王上》
- 然后驱而之善，故民之从之也轻 《梁惠王上》
- 及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也 《梁惠王上》
- 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 《梁惠王上》
- 天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣 《梁惠王上》
- 诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之 《梁惠王上》
- 抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与 《梁惠王上》
- 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 《梁惠王上》
- 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 《梁惠王上》
- 然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌彊 《梁惠王上》
- 今也不然 《梁惠王下》
- 见贤焉，然后用之 《梁惠王下》
- 见不可焉，然后去之 《梁惠王下》
- 见可杀焉，然后杀之 《梁惠王下》
- 国人皆曰贤，然后察之 《梁惠王下》
- 国人皆曰不可，然后察之 《梁惠王下》
- 国人皆曰可杀，然后察之 《梁惠王下》
- 如此，然后可以为民父母 《梁惠王下》
- 臣始至于境，问国之大禁，然后敢入 《梁惠王下》
- 乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也 《梁惠王下》
- 故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行 《梁惠王下》
- 然友反命 《滕文公上》
- 虽然，未闻道也 《滕文公上》
- 然友之邹问于孟子 《滕文公上》
- 然友复之邹问孟子 《滕文公上》
- 虽然，吾尝闻之矣 《滕文公上》
- 何为纷纷然与百工交易 《滕文公上》
- 然则治天下独可耕且为与 《滕文公上》
- 然友反命，定为三年之丧 《滕文公上》
- 及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也 《滕文公上》
- 公事毕，然后敢治私事，所以别野人也 《滕文公上》
- 子贡反，筑室于场，独居三年，然后归 《滕文公上》
- 然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也 《滕文公上》
- 今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事 《滕文公上》
- 决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也 《滕文公上》
- 为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之 《滕文公上》
- 昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归 《滕文公上》
- 虽然，仲子恶能廉 《滕文公下》
- 不见诸侯，宜若小然 《滕文公下》
- 然则子非食志也，食功也 《滕文公下》
- 请轻之，以待来年，然后已，何如 《滕文公下》
- 请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已 《滕文公下》
- 未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也 《滕文公下》
- 险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之 《滕文公下》
- 井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见 《滕文公下》
- 惟舜为然 《离娄上》
- 天之方蹶，无然泄泄 《离娄上》
- 故沛然德教溢乎四海 《离娄上》
- 国之所以废兴存亡者亦然 《离娄上》
- 夫人必自侮，然后人侮之 《离娄上》
- 子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎 《离娄上》
- 曾子、子思易地则皆然 《离娄下》
- 以善养人，然后能服天下 《离娄下》
- 禹、稷、颜子易地则皆然 《离娄下》
- 去三年不反，然后收其田里 《离娄下》
- 王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作 《离娄下》
- 虽然，今日之事，君事也，我不敢废 《离娄下》
全书共出现 170 次，因篇幅所限按短句优先收录 155 句代表原文。