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「美」字在《庄子》中的原句

先秦经典 全书出现 44 次 本页收录 39 句
依据典籍全文检索统计:「美」字在《庄子》中累计出现 44 次; 以下按篇名归集、短句优先收录 39 句代表原文, 供起名用字参考(客观收录,不做好坏评判)。

《庄子》含「美」原句

  • 积伐而美者以犯之,几矣 《人间世》
  • 夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言 《人间世》
  • 自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此之美也 《人间世》
  • 迁令劝成殆事,美成在久,恶成不及改,可不慎与 《人间世》
  • 怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也 《人间世》
  • 而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之日苗人 《人间世》
  • 美、髯、长、大、壮、丽、勇、敢,八者俱过人也,因以是穷 《列御寇》
  • 生而美者,人与之鉴,不告则不知其美于人也 《则阳》
  • 夫无庄之失其美,据梁之失其力,黄帝之亡其知,皆在炉锤之问耳 《大宗师》
  • 寡能备于天地之美,称神明之容 《天下》
  • 判天地之美,析#12万物之理,察古人之全 《天下》
  • 德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶 《天地》
  • 比牺樽于沟中之断,则美恶有问矣,其于失性一也 《天地》
  • 彼知美殡而不知膑之所以美 《天运》
  • 美则美矣,而未大也 《天道》
  • 夫天地者,古之所大也,而黄帝尧舜之所共美也 《天道》
  • 静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美 《天道》
  • 其美者自美,吾不知其美也 《山木》
  • 逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱 《山木》
  • 睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳娘执翳而搏之,见得而忘其形 《山木》
  • 凡成美,恶器也 《徐无鬼》
  • 功成之美,无一其迩矣 《渔父》
  • 天子诸侯大夫庶人,此四者自正,治之美也,四者离位而乱莫大焉 《渔父》
  • 廷无忠臣,国家昏乱,工技不巧,贡职不美,春秋后伦,不顺天子,诸侯之忧也 《渔父》
  • 能不胜任,官事不治,行不清白,群下荒息,功美不有,爵禄不持,大夫之忧也 《渔父》
  • 夫得是,至美至乐也,得至美而游乎至乐,谓之至人 《田子方》
  • 古之真人,知者不得说,美人不得滥,盗人不得劫,伏戏、黄帝不得友 《田子方》
  • 贵贱之分,在行之美恶 《盗跖》
  • 尧、舜为帝而雍,非仁天下也,不以美害生也 《盗跖》
  • 今长大美好,人见而悦之者,此吾父母之遗德也 《盗跖》
  • 生而长大,美好无双,少长贵贱见而皆悦之,此上德也 《盗跖》
  • 天地有大美而不言 《知北游》
  • 德将为汝美,道将为汝居 《知北游》
  • 故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐 《知北游》
  • 圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也 《知北游》
  • 于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己 《秋水》
  • 所乐者,身安厚味美服好色音声也 《至乐》
  • 所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声 《至乐》
  • 毛婶丽姬,人之所美也,鱼见之深入,乌见之高飞,麋鹿见之央骤 《齐物论》

全书共出现 44 次,因篇幅所限按短句优先收录 39 句代表原文。

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