guān
观
「观」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「观」字在《庄子》中累计出现 69 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 62 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「观」原句
- 观者如市，匠伯不顾，遂行不辗 《人间世》
- 善哉观乎，汝处已，人将保汝矣 《列御寇》
- 吾观之本，其往无穷 《则阳》
- 观乎大山，木石同坛 《则阳》
- 游者鞅掌，以观无妄 《在宥》
- 且以稀韦氏之流观今之世，夫孰能不波 《外物》
- 彼又恶能债债然为世俗之礼，以观众人之耳目哉 《大宗师》
- 夫盲者无以与乎眉目颜色之好，瞽者无以与乎青黄鲔截之观 《大宗师》
- 其辞虽参差而识诡可观 《天下》
- 常反人，不聚观，而不兔于鱿断 《天下》
- 由天地之道观惠施之能，其犹一黄一虻之劳者也 《天下》
- 惠施以此为大，观于天下而晓辩者，天下之辩者相与乐之 《天下》
- 尧观乎华 《天地》
- 门无鬼与赤张满稽观于武王之师 《天地》
- 且若是，则其自为处危，其观台，多物将往，投边者众 《天地》
- 赐亦可得而观乎 《天运》
- 观古今之异，犹暖狙之异乎周公也 《天运》
- 黑白之朴，不足以为辩，名誉之观，不足以为广 《天运》
- 仁义，先生之莲庐也，止可以一宿而不可久处，观而多责 《天运》
- 臣也以臣之事观之 《天道》
- 今吾观子，非圣人也 《天道》
- 彼视三釜三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也 《寓言》
- 吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊 《山木》
- 观室者周于寝庙，又适其偃焉 《庚桑楚》
- 寡人召而观之，果以恶骇天下 《德充符》
- 由是观之，则凡未始亡而楚未始存也 《田子方》
- 文王观于臧，见一丈夫钓，而其钓莫钓，非持其钓有钓者也，常钓也 《田子方》
- 三年，文王观于国，则列士坏植散群，长官者不成德，锁斛不敢入于四境 《田子方》
- 面观四方，与时消息 《盗跖》
- 故观之名，计之利，而义真是也 《盗跖》
- 故观之名，计之利，而信真是也 《盗跖》
- 自上观之，至于子胥比干，皆不足贵也 《盗跖》
- 故观之名则不见，求之利则不得，缭意绝体而争此，不亦感乎 《盗跖》
- 此之谓本根，可以观于天矣 《知北游》
- 自本观之，生者，暗酿物也 《知北游》
- 圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也 《知北游》
- 以无内待问穷，若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初，是以不过乎昆仑，不游乎太虚 《知北游》
- 以道观之，物无贵贱 《秋水》
- 夫子奚不时来入观乎 《秋水》
- 以俗观之，贵贱不在已 《秋水》
- 以物观之，自贵而相贱 《秋水》
- 以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有 《秋水》
- 以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大 《秋水》
- 以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然 《秋水》
- 由此观之，又何以知豪末之足以定至细之倪 《秋水》
- 以道观之，何贵何贱，是谓反衍，无拘而志，与道大赛 《秋水》
- 今尔出于涯泪，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣 《秋水》
- 由此观之，争让之礼，尧、桀之行，．贵贱有时，未可以为常也 《秋水》
- 且夫知不知是非之境，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚤负山，商蛆驰河也，必不胜任矣 《秋水》
- 由是观之，世丧道矣，道丧世矣 《缮性》
- 今寄去则不乐，由是观之，虽乐，未尝不荒也 《缮性》
- 由是观之，善人不得圣人之道不立，厂不得圣人之道不行 《胠箧》
- 且吾与子观化而化及我 《至乐》
- 支离叔与滑介叔观于冥伯之丘、昆仑之虚，黄帝之所休 《至乐》
- 吾观夫俗之所乐，举群趣者，诬诬然如将不得已，而皆日乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也 《至乐》
- 吾闻西方有人，似有道者，试往观焉 《让王》
- 自是观之，两臂重于天下也，身亦重于两臂 《让王》
- 由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生也 《让王》
- 孔子观于吕梁，县水三十仞，流沫四十里，电鳌鱼鳌之所不能游也 《达生》
- 然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见炼，然后加手焉，不然则已 《达生》
- 瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声 《逍遥游》
- 自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然骰乱，吾恶能知其辩 《齐物论》
全书共出现 69 次，因篇幅所限按短句优先收录 62 句代表原文。