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视
「视」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「视」字在《庄子》中累计出现 58 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 51 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「视」原句
- 先生不肯视，行不辍，何邪 《人间世》
- 仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁 《人间世》
- 俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁 《人间世》
- 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知士而神欲行 《养生主》
- 虽然，每至于族，吾见其难为，休然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微 《养生主》
- 阖胡尝视其良，既为秋梧之实也 《列御寇》
- 今使民离实学伪，非所以视民也，为后世虑，不若休之 《列御寇》
- 贼莫大乎德有心而心有眼，及其有眼也而内视，内视而败矣 《列御寇》
- 仲尼方且饰羽而昼，从事华辞，以支为旨，忍性以视民而不知不信 《列御寇》
- 子路往视之，其室虚矣 《则阳》
- 掘之数仞，得石椁焉，洗而视之，有铭焉 《则阳》
- 无视无听，抱神以静，形将自正 《在宥》
- 周顾视车辙中，有纣鱼焉 《外物》
- 有人于彼，修上而趋下，末楼而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子 《外物》
- 二人相视而笑，莫逆于心，遂相与友 《大宗师》
- 四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友 《大宗师》
- 视乎冥冥，听乎无声 《天地》
- 厉之人夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也 《天地》
- 夫白鸭之相视，眸子不运而风化 《天运》
- 听乏不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极 《天运》
- 故视而可见者，形与色也 《天道》
- 彼视三釜三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也 《寓言》
- 及其得拓棘根枸之问也，危行侧视，振动悼栗 《山木》
- 故曰，岛莫知于鹊鹏，目之所不宜处，不给视，虽落其实，弃之而走 《山木》
- 人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之 《应帝王》
- 终日视而目不演，偏不在外也 《庚桑楚》
- 中之质若视曰，上之质若亡其一 《徐无鬼》
- 以目视目，以耳听耳，以心复心 《徐无鬼》
- 大一通之，大阴解之，大目视之，大均绿之，大方体之，大信稽之，大定持之 《徐无鬼》
- 而视全人，其脰肩肩 《德充符》
- 自其同者视之，万物皆一也 《德充符》
- 自其异者视之，肝胆楚越也 《德充符》
- 物视其所一而不见其所丧，视丧其足犹遗土也 《德充符》
- 公使人视之，则解衣盘砖赢 《田子方》
- 吾始也疑子，今视子之鼻问栩栩然，子之用心独奈何 《田子方》
- 今吾告子以人之情，目欲视色，耳欲听声，口欲察味，志气欲盈 《盗跖》
- 臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也 《知北游》
- 若正汝形，一汝视，天和将至，摄汝知，一汝度，神将来舍 《知北游》
- 视之无形，听之无声，于人之论者，谓之冥冥，所以论道，而非道也 《知北游》
- 光曜不得问，而孰视其状貌，官然空然，终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也 《知北游》
- 夫自细视大者不尽，自大视细者不明 《秋水》
- 白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也 《秋水》
- 顺流而＃４东行，至于北海，束面而视，不见水端 《秋水》
- 乌乃眩视忧悲，不敢食一鸾，不敢饮一杯，三日而死 《至乐》
- 未也，犹疾视而盛气 《达生》
- 闻之夫子日，善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之 《达生》
- 若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车却也 《达生》
- 吾自视缺然，请致天下 《逍遥游》
- 其视下也，亦若是则已矣 《逍遥游》
- 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣 《逍遥游》
- 一而不党，命日天放，故至德之世，其行填填，其视颠颠 《马蹄》
全书共出现 58 次，因篇幅所限按短句优先收录 51 句代表原文。