guì 贵

「贵」字在《庄子》中的原句

先秦经典 全书出现 59 次 本页收录 54 句
依据典籍全文检索统计:「贵」字在《庄子》中累计出现 59 次; 以下按篇名归集、短句优先收录 54 句代表原文, 供起名用字参考(客观收录,不做好坏评判)。

《庄子》含「贵」原句

  • 七围八围,贵人富商之家求禅傍者斩之 《人间世》
  • 夫内诚不解,形谍成光,以外镇人心,使人轻乎贵老,而整其所患 《列御寇》
  • 众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精 《刻意》
  • 独有之人,是之谓至贵 《在宥》
  • 故贵以身于为天下,则可以托天下 《在宥》
  • 夫充一尚可日愈,贵道几矣 《天下》
  • 古之丧礼,贵贱有仪,上下有等,天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重 《天下》
  • 若然者,藏金于山,藏珠于渊,不利货财,不近贵富 《天地》
  • 至贵,国爵并焉 《天运》
  • 世之所贵道者,书也 《天道》
  • 书不过语,语有贵也 《天道》
  • 故古之人贵夫无为也 《天道》
  • 语之所贵者,意也,意有所随 《天道》
  • 世虽贵之哉,犹不足贵也,为其贵非其贵也 《天道》
  • 意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书 《天道》
  • 赏罚已明而愚知处宜,贵贱履位,仁贤不肖袭情 《天道》
  • 逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱 《山木》
  • 贵富显严名利六者,勃志也,容动色理气意六者,缪心也 《庚桑楚》
  • 故圣人法天贵真,不拘于俗 《渔父》
  • 真在内者,神动于外,是所以贵真也 《渔父》
  • 不能法天而恤于人,不知贵真,禄禄而受变于俗,故不足 《渔父》
  • 方将踌躇,方将四顾,何暇至乎人贵人贱哉 《田子方》
  • 弃隶者若弃泥涂,知身贵于隶也,贵在于我而不失于变 《田子方》
  • 故势为天子,未必贵也 《盗跖》
  • 贵贱之分,在行之美恶 《盗跖》
  • 汤放桀,武王杀纣,贵贱有义乎 《盗跖》
  • 彼富则人归之,归则下之,下则贵之 《盗跖》
  • 夫见下贵者,所以长生安体乐意之道也 《盗跖》
  • 自上观之,至于子胥比干,皆不足贵也 《盗跖》
  • 势为天子而不以贵骄人,富有天下而不以财戏人 《盗跖》
  • 子不为行,即将疏戚无伦,贵贱无义,长幼无序 《盗跖》
  • 生而长大,美好无双,少长贵贱见而皆悦之,此上德也 《盗跖》
  • 若父不能韶其子,兄不能教其弟,则无贵父子兄弟之亲矣 《盗跖》
  • 子教子路值此患,上无以为身,下无以为人,子之道岂足贵邪 《盗跖》
  • 知为为而不知所以为,是以贵为天子,富有天下,而不免于患也 《盗跖》
  • 仲尼、墨翟穷为匹夫,今谓宰相曰,子行如仲尼、墨翟,则变容易色称不足者,士诚贵也 《盗跖》
  • 圣人故贵一 《知北游》
  • 吾知道之可以贵,可以贱,可以约,可以散,此吾所以知道之数也 《知北游》
  • 然则何贵于道邪 《秋水》
  • 以道观之,物无贵贱 《秋水》
  • 以俗观之,贵贱不在已 《秋水》
  • 以物观之,自贵而相贱 《秋水》
  • 此龟者,宁其死为留骨而贵乎 《秋水》
  • 若物之外,若物之内,恶至而倪贵贱 《秋水》
  • 默默乎河伯,汝恶知贵贱之门、小大之家 《秋水》
  • 以道观之,何贵何贱,是谓反衍,无拘而志,与道大赛 《秋水》
  • 由此观之,争让之礼,尧、桀之行,.贵贱有时,未可以为常也 《秋水》
  • 夫天下之所尊者,富贵寿善也 《至乐》
  • 夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣 《至乐》
  • 故若颜阖者,真恶富贵也 《让王》
  • 夫三旌之位,吾知其贵于屠羊之肆也 《让王》
  • 能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形 《让王》
  • 若伯夷、叔齐者,其于富贵也,苟可得已,则必不赖 《让王》
  • 不仁之人,央性命之情而饕贵富 《骈拇》

全书共出现 59 次,因篇幅所限按短句优先收录 54 句代表原文。

「贵」在其他典籍中的原句

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