yuán
原
「原」字在《楚辞》中的原句
依据典籍全文检索统计：「原」字在《楚辞》中累计出现 69 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 69 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《楚辞》含「原」原句
- 长于原野 东方朔 · 《七谏》
- 卒见弃乎原野 东方朔 · 《七谏》
- 原咎杂而累重 东方朔 · 《七谏》
- 原壹往而径逝兮 东方朔 · 《七谏》
- 初放平生于国兮，长于原野 东方朔 · 《七谏》
- 众轻积而折轴兮，原咎杂而累重 东方朔 · 《七谏》
- 原壹往而径逝兮，道壅绝而不通 东方朔 · 《七谏》
- 王不察其长利兮，卒见弃乎原野 东方朔 · 《七谏》
- 谅皇直之屈原 刘向 · 《九叹》
- 原假簧以舒忧兮 刘向 · 《九叹》
- 原寄言于三鸟兮 刘向 · 《九叹》
- 诚原藏而不可迁 刘向 · 《九叹》
- 原生受命于贞节兮 刘向 · 《九叹》
- 经营原野杳冥冥兮 刘向 · 《九叹》
- 原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释 刘向 · 《九叹》
- 原寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得 刘向 · 《九叹》
- 原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名 刘向 · 《九叹》
- 回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁 刘向 · 《九叹》
- 逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原 刘向 · 《九叹》
- 孰能若兮原为辅 王褒 · 《九怀》
- 四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅 王褒 · 《九怀》
- 便旋兮中原 王逸 · 《九思》
- 原竭节兮隔无由 王逸 · 《九思》
- 便旋兮中原，仰天兮增叹 王逸 · 《九思》
- 念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由 王逸 · 《九思》
- 严杀尽兮弃原野 屈原 · 《九歌》
- 平原忽兮路超远 屈原 · 《九歌》
- 出不入兮往不反，平原忽兮路超远 屈原 · 《九歌》
- 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野 屈原 · 《九歌》
- 原讬志乎素餐 宋玉 · 《九辩》
- 原遂推而为臧 宋玉 · 《九辩》
- 虽原忠其焉得 宋玉 · 《九辩》
- 原一见兮道余意 宋玉 · 《九辩》
- 原徼幸而有待兮 宋玉 · 《九辩》
- 原慕先圣之遗教 宋玉 · 《九辩》
- 原沉滞而不见兮 宋玉 · 《九辩》
- 原皓日之显行兮 宋玉 · 《九辩》
- 原自往而径游兮 宋玉 · 《九辩》
- 原衔枚而无言兮 宋玉 · 《九辩》
- 忠昭昭而原见兮 宋玉 · 《九辩》
- 窃不自聊而原忠兮 宋玉 · 《九辩》
- 原赐不肖之躯而别离兮 宋玉 · 《九辩》
- 原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之 宋玉 · 《九辩》
- 原自往而径游兮，路壅绝而不通 宋玉 · 《九辩》
- 原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽 宋玉 · 《九辩》
- 君弃远而不察兮，虽原忠其焉得 宋玉 · 《九辩》
- 忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达 宋玉 · 《九辩》
- 原一见兮道余意，君之心兮与余异 宋玉 · 《九辩》
- 原沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下 宋玉 · 《九辩》
- 独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教 宋玉 · 《九辩》
- 窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之 宋玉 · 《九辩》
- 窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐 宋玉 · 《九辩》
- 计专专之不可化兮，原遂推而为臧 宋玉 · 《九辩》
- 原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死 宋玉 · 《九辩》
- 原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中 宋玉 · 《九辩》
- 屈原既放 屈原 · 《卜居》
- 屈原既放，三年不得复见 屈原 · 《卜居》
- 屈原曰：吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎 屈原 · 《卜居》
- 屈原沉于汨罗 庄忌 · 《哀时命》
- 原尊节而式高兮 庄忌 · 《哀时命》
- 原壹见阳春之白日兮 庄忌 · 《哀时命》
- 原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤 庄忌 · 《哀时命》
- 子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗 庄忌 · 《哀时命》
- 原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年 庄忌 · 《哀时命》
- 乃至少原之野兮 贾谊 · 《惜誓》
- 乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁 贾谊 · 《惜誓》
- 屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣 佚名 · 《渔父》
- 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁 佚名 · 《渔父》
- 屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放 佚名 · 《渔父》