xī 奚

「奚」字在《庄子》中的原句

先秦经典 全书出现 63 次 本页收录 57 句
依据典籍全文检索统计:「奚」字在《庄子》中累计出现 63 次; 以下按篇名归集、短句优先收录 57 句代表原文, 供起名用字参考(客观收录,不做好坏评判)。

《庄子》含「奚」原句

  • 奚方而反 《列御寇》
  • 使骊龙而寤,子尚奚微之有哉 《列御寇》
  • 公阅休奚为者邪 《则阳》
  • 而佞人之心蓊剪者,又奚足以语至道 《在宥》
  • 而奚来为 《大宗师》
  • 又将奚以汝为,将奚以汝适 《大宗师》
  • 子将奚之 《天地》
  • 子奚为者邪 《天地》
  • 以夫子之行为奚如 《天运》
  • 吾子使天下无失其朴,吾子亦放风而动,总德而立矣,又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪 《天运》
  • 故古之王天下者,奚为哉 《天道》
  • 仁义,真人之性也,又将奚为矣 《天道》
  • 叟叟也,奚稍问也 《寓言》
  • 其一能呜,其一不能呜,请奚杀 《山木》
  • 今处昏上乱相之问,而欲无惫,奚可得邪 《山木》
  • 众雄而无雄,而又奚卯焉 《应帝王》
  • 是故汤以庖人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚 《庚桑楚》
  • 予又奚事焉 《徐无鬼》
  • 何哉,奚劳寡人 《徐无鬼》
  • 然奚求焉,而大备矣 《徐无鬼》
  • 阖不亦问是已,奚惑然为 《徐无鬼》
  • 夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉 《徐无鬼》
  • 夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉 《徐无鬼》
  • 今夫儒、墨、杨、秉,且方与我以辩,相拂以辞,相镇以声,而未始吾非也,则奚若矣 《徐无鬼》
  • 奚假鲁国,丘将引天下而与从之 《德充符》
  • 虽然,汝奚患焉 《田子方》
  • 百里奚爵禄不入于心,故饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也 《田子方》
  • 子之道,狂狂伋伋,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉 《盗跖》
  • 奚足以为尧桀之是非 《知北游》
  • 今予问乎若,若知之,奚故不近 《知北游》
  • 夫子奚不时来入观乎 《秋水》
  • 方存乎见少,又奚以自多 《秋水》
  • 奚乐奚恶 《至乐》
  • 奚就奚去 《至乐》
  • 奚避奚处 《至乐》
  • 今奚为奚据 《至乐》
  • 羊奚比乎不笔,久竹生青宁 《至乐》
  • 彼唯人言之恶闻,奚以夫绕饶为乎 《至乐》
  • 为吾臣与为狄人臣奚以异 《让王》
  • 汝奚恶死 《达生》
  • 夫奚足以至乎先 《达生》
  • 事奚足卉而生奚足遗 《达生》
  • 彼固惑而来矣,又奚罪焉 《达生》
  • 而养形果不足以存生,则世奚足为哉 《达生》
  • 夫若是者,其天守全,其神无部,物奚自入焉 《达生》
  • 彼且奚适也 《逍遥游》
  • 而彼且奚适 《逍遥游》
  • 奚以知其然也 《逍遥游》
  • 奚以之九万里而南为 《逍遥游》
  • 问臧奚事,则挟荚读书 《骈拇》
  • 问谷奚事,则博塞以游 《骈拇》
  • 故古今不二,不可亏也,则仁义又奚连连如胶漆缠索而游乎道德之问为哉 《骈拇》
  • 二人者,所死不同,其于残生伤性均也,奚必伯夷之是而盗蹶之非乎,天下尽殉也 《骈拇》
  • 吾子以为奚若 《齐物论》
  • 人谓之不死,奚益 《齐物论》
  • 奚旁日月,挟宇宙 《齐物论》
  • 奚必知代而心自取者有之 《齐物论》

全书共出现 63 次,因篇幅所限按短句优先收录 57 句代表原文。

「奚」在其他典籍中的原句

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