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文
「文」字在《论语》中的原句
依据典籍全文检索统计：「文」字在《论语》中累计出现 62 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 61 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《论语》含「文」原句
- 文学：子游、子夏 孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
- 郁郁乎文哉 孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
- 文献不足故也 孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
- 郁郁乎文哉，吾从周 孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
- 夫子之文章 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 臧文仲居蔡 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 是以谓之文也 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 陈文子有马十乘 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 季文子三思而后行 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 令尹子文三仕为令尹 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 孔文子何以谓之文也 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 令尹子文三仕为令尹，无喜色 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之 孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
- 吾犹及史之阙文也 孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
- 臧文仲，其窃位者与 孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
- 吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫 孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
- 文武之道 孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
- 小人之过也必文 孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
- 莫不有文武之道焉 孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
- 文武之道，未堕于地，在人 孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
- 博我以文 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 文王既没 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 文不在兹乎 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 天之将丧斯文也 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 天之未丧斯文也 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 后死者不得与于斯文也 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 天之未丧斯文也，匡人其如予何 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼 孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
- 则修文德以来之 孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
- 夫如是，故远人不服，则修文德以来之 孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
- 则以学文 孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
- 可以为文矣 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 文之以礼乐 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 与文子同升诸公 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 晋文公谲而不正 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 公叔文子之臣大夫撰 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 子问公叔文子于公明贾曰：信乎夫子不言不笑不取乎 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：可以为文矣 孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
- 其有文章 孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
- 焕乎，其有文章 孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
- 文，莫吾犹人也 孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
- 子以四教：文、行、忠、信 孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
- 文质彬彬 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 文胜质则史 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 质胜文则野 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 君子博学与于文 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子 孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
- 何以文为 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 博学于文 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 文，犹质也 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 质，犹文也 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 君子以文会友 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 君子以文会友，以友辅仁 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 棘子成曰：君子质而已矣，何以文为 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
- 博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫 孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
全书共出现 62 次，因篇幅所限按短句优先收录 61 句代表原文。