bǎi 百

「百」字在《孟子》中的原句

先秦经典全书出现 86 次本页收录 76 句

依据典籍全文检索统计：「百」字在《孟子》中累计出现 86 次；以下按篇名归集、短句优先收录 76 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《孟子》含「百」原句

百里奚，虞人也《万章上》
宫之奇谏，百里奚不谏《万章上》
使之主祭而百神享之，是天受之《万章上》
使之主事而事治，百姓安之，是民受之也《万章上》
百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公《万章上》
帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中《万章上》
二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音《万章上》
非惟百乘之家为然也《万章下》
耕者之所获，一夫百亩《万章下》
孟献子，百乘之家也，有友五人焉《万章下》
由射于百步之外也，其至，尔力也《万章下》
天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等《万章下》
百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人《万章下》
汤以七十里，文王以百里《公孙丑上》
由百世之后，等百世之王，莫之能违也《公孙丑上》
得百里之地而君之，皆能以朝诸侯有天下《公孙丑上》
且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下《公孙丑上》
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也《公孙丑上》
由周而来，七百有余岁矣《公孙丑下》
前日于齐，王馈兼金一百而不受《公孙丑下》
五百年必有王者兴，其间必有名世者《公孙丑下》
诸侯之地方百里《告子下》
地非不足，而俭于百里《告子下》
地非不足也，而俭于百里《告子下》
今曰举百钧，则为有力人矣《告子下》
周公之封于鲁，为方百里也《告子下》
不百里，不足以守宗庙之典籍《告子下》
太公之封于齐也，亦为方百里也《告子下》
虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸《告子下》
今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎《告子下》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也《告子下》
所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也《尽心上》
百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣《尽心上》
奋乎百世之上《尽心下》
宁尔也，非敌百姓也《尽心下》
百世之下，闻者莫不兴起也《尽心下》
圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也《尽心下》
食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也《尽心下》
武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人《尽心下》
由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之《尽心下》
由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之《尽心下》
由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也《尽心下》
由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之《尽心下》
诚有百姓者《梁惠王上》
地方百里而可以王《梁惠王上》
西丧地于秦七百里《梁惠王上》
以五十步笑百步，则何如《梁惠王上》
王无异于百姓之以王为爱也《梁惠王上》
不可，直不百步耳，是亦走也《梁惠王上》
千乘之国弑其君者，必百乘之家《梁惠王上》
或百步而后止，或五十步而后止《梁惠王上》
万取千焉，千取百焉，不为不多矣《梁惠王上》
吾力足以举百钧’，而不足以举一羽《梁惠王上》
而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也《梁惠王上》
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也《梁惠王上》
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣《梁惠王上》
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣《梁惠王上》
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与《梁惠王上》
舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉《梁惠王上》
今王与百姓同乐，则王矣《梁惠王下》
王如好色，与百姓同之，于王何有《梁惠王下》
王如好货，与百姓同之，于王何有《梁惠王下》
百官族人可谓曰知《滕文公上》
亟其乘屋，其始播百谷《滕文公上》
何为纷纷然与百工交易《滕文公上》
八家皆私百亩，同养公田《滕文公上》
百工之事，固不可耕且为也《滕文公上》
且一人之身，而百工之所为备《滕文公上》
夫以百亩之不易为己忧者，农夫也《滕文公上》
方里而井，井九百亩，其中为公田《滕文公上》
即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也《滕文公上》
出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦《滕文公上》
今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子《滕文公上》
夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也《滕文公上》
后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎《滕文公下》
名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也《离娄上》

全书共出现 86 次，因篇幅所限按短句优先收录 76 句代表原文。

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