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百
「百」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「百」字在《庄子》中累计出现 52 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 46 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「百」原句
- 其大蔽牛，絮之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数 《人间世》
- 泽雉十步一啄，百步一饮，不薪畜乎樊中 《养生主》
- 王悦之，益车百乘 《列御寇》
- 一悟万乘之主而从车百乘者，商之所长也 《列御寇》
- 比于大泽，百财皆度 《则阳》
- 丘里者，合十姓百名而以为风俗也 《则阳》
- 今指马之百体而不得马，而马系于前者，立其百体而谓之马也 《则阳》
- 天下好知，百姓求竭矣 《在宥》
- 明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉 《在宥》
- 我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰 《在宥》
- 今夫百昌皆生于土而反于土，故余将去汝，入无穷之门，以游无极之野 《在宥》
- 我将得邑金，将贷子三百金，可乎 《外物》
- 悲夫，百家往而不反，必不合矣 《天下》
- 犹百家众技也，皆有所长，时有所用 《天下》
- 其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之 《天下》
- 昔者禹之湮洪水，央江河而通四夷九州也，名川三百，支川三千，小者无数 《天下》
- 以法为分，以名为表，以参＃１１为验，以稽为决，其数一二三四是也，百官以此相齿 《天下》
- 百年之木，破为牺樽，青黄而文之，其断在沟中 《天地》
- 有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎 《天地》
- 古之畜天下者，无欲而，天下足，无为而万物化，渊静而百姓定 《天地》
- 百舍重研而不敢息 《天道》
- 夫春气发而百草生，正得秋而万宝成 《庚桑楚》
- 吾闻至人，尸居环堵之室，而百姓猖狂不知所如往 《庚桑楚》
- 是故汤以庖人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚 《庚桑楚》
- 庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮 《徐无鬼》
- 舜有膻行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之墟而十有万家 《徐无鬼》
- 欲终而释之，而不忍百姓之无天也 《田子方》
- 尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎 《田子方》
- 百里奚爵禄不入于心，故饭牛而牛肥，使秦穆公忘其贱，与之政也 《田子方》
- 于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背边巡，足二分垂在外，揖御寇而进之 《田子方》
- 然而黄帝不能致德，与蚩尤战于涿鹿之野，流血百里 《盗跖》
- 世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里 《盗跖》
- 知者之为，故动以百姓，不违其度，是以足而不争，无以为故不求 《盗跖》
- 今彼神明至精，与彼百化，物已死生方圆，莫知其根也，扁然而万物自古以固存 《知北游》
- 秋水时至，百川灌河 《秋水》
- 困百家之知，穷众口之辩 《秋水》
- 野语有之日，闻道百，以为莫已若者，我之谓也 《秋水》
- 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，．日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌 《说剑》
- 庄公以为文弗过也，使之钩百而反 《达生》
- 数百步而出，被发行歌而游于塘下 《达生》
- 适百里者，宿春粮 《逍遥游》
- 客闻之，请买其方百金 《逍遥游》
- 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋 《逍遥游》
- 我世世为拼僻统，不过数金，今一朝而斋技百金，请与之 《逍遥游》
- 百骸、九窍、六脏，赅而存焉，吾谁与为亲 《齐物论》
- 大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似析，似圈，似臼，似佳者，似污者 《齐物论》
全书共出现 52 次，因篇幅所限按短句优先收录 46 句代表原文。