lǐ 礼

「礼」字在《孟子》中的原句

先秦经典全书出现 65 次本页收录 59 句

依据典籍全文检索统计：「礼」字在《孟子》中累计出现 65 次；以下按篇名归集、短句优先收录 59 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《孟子》含「礼」原句

孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命《万章上》
礼，门也《万章下》
士之托于诸侯，非礼也《万章下》
诸侯失国，而后托于诸侯，礼也《万章下》
庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也《万章下》
其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣《万章下》
苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也《万章下》
今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与《万章下》
辞让之心，礼之端也《公孙丑上》
不仁、不智、无礼、无义，人役也《公孙丑上》
见其礼而知其政，闻其乐而知其德《公孙丑上》
固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然《公孙丑下》
恭敬之心，礼也《告子上》
万钟则不辨礼义而受之《告子上》
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣《告子上》
礼与食孰重《告子下》
色与礼孰重《告子下》
礼貌衰，则去之《告子下》
以礼食，则饥而死《告子下》
其知者以为为无礼也《告子下》
不以礼食，则得食，必以礼乎《告子下》
礼貌未衰，言弗行也，则去之《告子下》
迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之《告子下》
取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重《告子下》
取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重《告子下》
其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之《告子下》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也《告子下》
滕更之在门也，若在所礼《尽心上》
君子所性，仁义礼智根于心《尽心上》
故王公不致敬尽礼，则不得亟见之《尽心上》
食之以时，用之以礼，财不可胜用也《尽心上》
无礼义，则上下乱《尽心下》
动容周旋中礼者，盛德之至也《尽心下》
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉《梁惠王上》
礼义由贤者出《梁惠王下》
生事之以礼《滕文公上》
诸侯之礼，吾未之学也《滕文公上》
是故贤君必恭俭礼下，取于民有制《滕文公上》
死葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣《滕文公上》
子未学礼乎《滕文公下》
阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门《滕文公下》
男女授受不亲，礼与《离娄上》
男女授受不亲，礼也《离娄上》
言非礼义，谓之自暴也《离娄上》
礼之实，节文斯二者是也《离娄上》
上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣《离娄上》
事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也《离娄上》
爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬《离娄上》
此之谓三有礼焉《离娄下》
仁者爱人，有礼者敬人《离娄下》
君子以仁存心，以礼存心《离娄下》
非仁无为也，非礼无行也《离娄下》
非礼之礼，非义之义，大人弗为《离娄下》
礼，为旧君有服，何如斯可为服矣《离娄下》
我欲行礼，子敖以我为简，不亦异乎《离娄下》
夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也《离娄下》
我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉《离娄下》
礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也《离娄下》
其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也《离娄下》

全书共出现 65 次，因篇幅所限按短句优先收录 59 句代表原文。

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