wàn
万
「万」字在《周易》中的原句
依据典籍全文检索统计：「万」字在《周易》中累计出现 79 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 77 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《周易》含「万」原句
- 万国威宁 佚名 · 《乾》
- 万物资始 佚名 · 《乾》
- 圣人作而万物睹 佚名 · 《乾》
- 首出庶物，万国威宁 佚名 · 《乾》
- 大哉乾元，万物资始，乃统天 佚名 · 《乾》
- 水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹 佚名 · 《乾》
- 则是天地不交而万物不通也 佚名 · 《否》
- 则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也 佚名 · 《否》
- 天地感而万物化生 佚名 · 《咸》
- 而天地万物之情可见矣 佚名 · 《咸》
- 观其所感，而天地万物之情可见矣 佚名 · 《咸》
- 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平 佚名 · 《咸》
- 万物资生 佚名 · 《坤》
- 含万物而化光 佚名 · 《坤》
- 至哉坤元，万物资生，乃顺承天 佚名 · 《坤》
- 坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光 佚名 · 《坤》
- 怀万邦也 佚名 · 《师》
- 王三锡命，怀万邦也 佚名 · 《师》
- 然后万物生焉 佚名 · 《序卦》
- 有万物然后有男女 佚名 · 《序卦》
- 有天地然后有万物 佚名 · 《序卦》
- 盈天地之间者唯万物 佚名 · 《序卦》
- 有天地，然后万物生焉 佚名 · 《序卦》
- 天地不交而万物不兴 佚名 · 《归妹》
- 先王以茂对时育万物 佚名 · 《无妄》
- 先王以建万国 佚名 · 《比》
- 先王以建万国，亲诸侯 佚名 · 《比》
- 则是天地交而万物通也 佚名 · 《泰》
- 则是天地交而万物通也，上下交而其志同也 佚名 · 《泰》
- 万物睽而其事类也 佚名 · 《睽》
- 万物睽而其事类也，睽之时用大矣哉 佚名 · 《睽》
- 知周乎万物 佚名 · 《系辞上》
- 当万物之数也 佚名 · 《系辞上》
- 曲成万物而不遗 佚名 · 《系辞上》
- 万有一千五百二十 佚名 · 《系辞上》
- 鼓万物而不与圣人同忧 佚名 · 《系辞上》
- 知周乎万物，而道济天下，故不过 佚名 · 《系辞上》
- 二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也 佚名 · 《系辞上》
- 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉 佚名 · 《系辞上》
- 万夫之望 佚名 · 《系辞下》
- 万民以察 佚名 · 《系辞下》
- 万民以济 佚名 · 《系辞下》
- 万物化生 佚名 · 《系辞下》
- 万物化醇 佚名 · 《系辞下》
- 以类万物之情 佚名 · 《系辞下》
- 天地絪温，万物化醇 佚名 · 《系辞下》
- 男女构精，万物化生 佚名 · 《系辞下》
- 君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望 佚名 · 《系辞下》
- 观其所聚，而天地万物之情可见矣 佚名 · 《萃》
- 万物出乎震 佚名 · 《说卦》
- 万物皆相见 佚名 · 《说卦》
- 既成万物也 佚名 · 《说卦》
- 万物之所归也 佚名 · 《说卦》
- 万物之所说也 佚名 · 《说卦》
- 万物皆致养焉 佚名 · 《说卦》
- 言万物之絜齐也 佚名 · 《说卦》
- 躁万物者莫乎火 佚名 · 《说卦》
- 动万物者莫疾乎雷 佚名 · 《说卦》
- 妙万物而为言者也 佚名 · 《说卦》
- 挠万物者莫疾乎风 佚名 · 《说卦》
- 润万物者莫润乎水 佚名 · 《说卦》
- 说万物者莫说乎泽 佚名 · 《说卦》
- 万物之所成终而成始也 佚名 · 《说卦》
- 万物出乎震，震东方也 佚名 · 《说卦》
- 终万物始万物者莫盛乎艮 佚名 · 《说卦》
- 齐也者，言万物之絜齐也 佚名 · 《说卦》
- 神也者，妙万物而为言者也 佚名 · 《说卦》
- 万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮 佚名 · 《说卦》
- 兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑 佚名 · 《说卦》
- 坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤 佚名 · 《说卦》
- 故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也 佚名 · 《说卦》
- 坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎 佚名 · 《说卦》
- 万民服也 佚名 · 《谦》
- 劳谦君子，万民服也 佚名 · 《谦》
- 天地养万物 佚名 · 《颐》
- 圣人养贤以及万民 佚名 · 《颐》
- 天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉 佚名 · 《颐》
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