zhī
之
「之」字在《大学》中的原句
依据典籍全文检索统计：「之」字在《大学》中累计出现 40 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 37 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《大学》含「之」原句
- 顾𬤊天之明命
- 此之谓絜矩之道
- 之子于归，宜其家人
- 乐只君子，民之父母
- 人之有技，若己有之
- 伐冰之家，不畜牛羊
- 桃之夭夭，其叶蓁蓁
- 人之有技，媢嫉以恶之
- 殷之未丧师，克配上帝
- 人之彦圣，而违之俾不通
- 此谓知本，此谓知之至也
- 百乘之家，不畜聚敛之臣
- 虽有善者，亦无如之何矣
- 与其有聚敛之臣，宁有盗臣
- 道善则得之，不善则失之矣
- 尧、舜率天下以仁，而民从之
- 桀、纣率天下以暴，而民从之
- 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕
- 其为父子兄弟足法，而后民法之也
- 古之欲明明德于天下者，先治其国
- 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
- 人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出
- 如保赤子”，心诚求之，虽不中不远矣
- 彼为善之，小人之使为国家，灾害并至
- 所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
- 实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉
- 是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之
- 民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母
- 好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身
- 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之
- 有斐君子，终不可諠兮”者，道盛德至善，民之不能忘也
- 生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
- 其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也
- 唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国，此谓唯仁人为能爱人，能恶人
- 上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也
- 所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
全书共出现 40 次，因篇幅所限按短句优先收录 37 句代表原文。