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圣
「圣」字在《周易》中的原句
依据典籍全文检索统计：「圣」字在《周易》中累计出现 61 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 53 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《周易》含「圣」原句
- 其唯圣人乎 佚名 · 《乾》
- 圣人作而万物睹 佚名 · 《乾》
- 知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎 佚名 · 《乾》
- 水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹 佚名 · 《乾》
- 圣人感人心而天下和平 佚名 · 《咸》
- 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平 佚名 · 《咸》
- 圣人则之 佚名 · 《系辞上》
- 圣人效之 佚名 · 《系辞上》
- 圣人象之 佚名 · 《系辞上》
- 圣人以此斋戒 佚名 · 《系辞上》
- 圣人以此洗心 佚名 · 《系辞上》
- 圣人设卦观象 佚名 · 《系辞上》
- 然则圣人之意 佚名 · 《系辞上》
- 圣人立象以尽意 佚名 · 《系辞上》
- 圣人有以见天下之动 佚名 · 《系辞上》
- 圣人有以见天下之赜 佚名 · 《系辞上》
- 天地变化，圣人效之 佚名 · 《系辞上》
- 莫大乎圣人探赜索隐 佚名 · 《系辞上》
- 圣人所以崇德而广业也 佚名 · 《系辞上》
- 是故圣人以通天下之志 佚名 · 《系辞上》
- 鼓万物而不与圣人同忧 佚名 · 《系辞上》
- 圣人之所以极深而研几也 佚名 · 《系辞上》
- 是故天生神物，圣人则之 佚名 · 《系辞上》
- 天垂象，见吉凶，圣人象之 佚名 · 《系辞上》
- 河出图，洛出书，圣人则之 佚名 · 《系辞上》
- 然则圣人之意，其不可见乎 佚名 · 《系辞上》
- 圣人以此斋戒，以神明其德夫 佚名 · 《系辞上》
- 圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患 佚名 · 《系辞上》
- 圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化 佚名 · 《系辞上》
- 是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑 佚名 · 《系辞上》
- 子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言 佚名 · 《系辞上》
- 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉 佚名 · 《系辞上》
- 圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象 佚名 · 《系辞上》
- 圣人成能 佚名 · 《系辞下》
- 圣人之大宝曰位 佚名 · 《系辞下》
- 圣人之情见乎辞 佚名 · 《系辞下》
- 后世圣人易之以书契 佚名 · 《系辞下》
- 后世圣人易之以宫室 佚名 · 《系辞下》
- 后世圣人易之以棺椁 佚名 · 《系辞下》
- 天地设位，圣人成能 佚名 · 《系辞下》
- 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位 佚名 · 《系辞下》
- 爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞 佚名 · 《系辞下》
- 蒙以养正，圣功也 佚名 · 《蒙》
- 圣人以神道设教 佚名 · 《观》
- 观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣 佚名 · 《观》
- 圣人南面而听天下 佚名 · 《说卦》
- 圣人以顺动 佚名 · 《豫》
- 圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉 佚名 · 《豫》
- 圣人养贤以及万民 佚名 · 《颐》
- 天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉 佚名 · 《颐》
- 圣人亨以享上帝 佚名 · 《鼎》
- 而大亨以养圣贤 佚名 · 《鼎》
- 圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤 佚名 · 《鼎》
全书共出现 61 次，因篇幅所限按短句优先收录 53 句代表原文。