yǐ
已
「已」字在《孟子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「已」字在《孟子》中累计出现 84 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 75 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《孟子》含「已」原句
- 天不言，以行与事示之而已矣 《万章上》
- 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣 《万章上》
- 圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣 《万章上》
- 知虞公之不可谏而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛干秦穆公之为污也，可谓智乎 《万章上》
- 然终于此而已矣 《万章下》
- 孔子尝为委吏矣，曰‘会计当而已矣 《万章下》
- 尝为乘田矣，曰‘牛羊茁壮，长而已矣 《万章下》
- 能无惧而已矣 《公孙丑上》
- 不受也者，是亦不屑就已 《公孙丑上》
- 援而止之而止者，是亦不屑去已 《公孙丑上》
- 子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣 《公孙丑上》
- 发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣 《公孙丑上》
- 予不得已也 《公孙丑下》
- 不得已而之景丑氏宿焉 《公孙丑下》
- 使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿 《公孙丑下》
- 于己取之而已矣 《告子上》
- 亦终必亡而已矣 《告子上》
- 此为大人而已矣 《告子上》
- 夫仁亦在乎熟之而已矣 《告子上》
- 学问之道无他，求其放心而已矣 《告子上》
- 耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣 《告子上》
- 既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣 《告子上》
- 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎 《告子上》
- 予既已知之矣 《告子下》
- 亦为之而已矣 《告子下》
- 尧舜之道，孝弟而已矣 《告子下》
- 君子亦仁而已矣，何必同 《告子下》
- 周之，亦可受也，免死而已矣 《告子下》
- 然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣 《告子下》
- 君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已 《告子下》
- 子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣 《告子下》
- 子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣 《告子下》
- 教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣 《告子下》
- 交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可 《告子下》
- 仁义而已矣 《尽心上》
- 执之而已矣 《尽心上》
- 为期之丧，犹愈于已乎 《尽心上》
- 于不可已而已者，无所不已 《尽心上》
- 虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也 《尽心上》
- 无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣 《尽心上》
- 是犹或紾其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝弟而已矣 《尽心上》
- 君子反经而已矣 《尽心下》
- 归，斯受之而已矣 《尽心下》
- 君子行法，以俟命而已矣 《尽心下》
- 苟以是心至，斯受之而已矣 《尽心下》
- 其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣 《尽心下》
- 亦有仁义而已矣 《梁惠王上》
- 言举斯心加诸彼而已 《梁惠王上》
- 然则王之所大欲可知已 《梁惠王上》
- 王亦曰仁义而已矣，何必曰利 《梁惠王上》
- 苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已 《梁惠王上》
- 古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣 《梁惠王上》
- 彊为善而已矣 《梁惠王下》
- 无已，则有一焉 《梁惠王下》
- 非择而取之，不得已也 《梁惠王下》
- 今乘舆已驾矣，有司未知所之 《梁惠王下》
- 如水益深，如火益热，亦运而已矣 《梁惠王下》
- 国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与 《梁惠王下》
- 夫道一而已矣 《滕文公上》
- 苟无恒心，放辟邪侈，无不为已 《滕文公上》
- 江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已 《滕文公上》
- 如知其非义，斯速已矣，何待来年 《滕文公下》
- 由是观之，则君子之所养可知已矣 《滕文公下》
- 请轻之，以待来年，然后已，何如 《滕文公下》
- 请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已 《滕文公下》
- 段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚 《滕文公下》
- 仁与不仁而已矣 《离娄上》
- 虽欲无王，不可得已 《离娄上》
- 欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣 《离娄上》
- 生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之 《离娄上》
- 如舜而已矣 《离娄下》
- 仲尼不为已甚者 《离娄下》
- 此亦妄人也已矣 《离娄下》
- 天下之言性也，则故而已矣 《离娄下》
- 其设心以为不若是，是则罪之大者，是则章子已矣 《离娄下》
全书共出现 84 次，因篇幅所限按短句优先收录 75 句代表原文。