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自
「自」字在《孟子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「自」字在《孟子》中累计出现 66 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 61 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《孟子》含「自」原句
- 天诛造攻自牧宫，朕载自亳 《万章上》
- 三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义 《万章上》
- 天视自我民视，天听自我民听’，此之谓也 《万章上》
- 其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民 《万章上》
- 自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎 《万章上》
- 百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公 《万章上》
- 盖自是台无馈也 《万章下》
- 思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也 《万章下》
- 自作孽，不可活 《公孙丑上》
- 永言配命，自求多褔 《公孙丑上》
- 祸褔无不自己求之者 《公孙丑上》
- 自生民以来，未有夫子也 《公孙丑上》
- 自有生民以来，未有孔子也 《公孙丑上》
- 自反而缩，虽千万人，吾往矣 《公孙丑上》
- 自西自东，自南自北，无思不服 《公孙丑上》
- 有是四端而自谓不能者，自贼者也 《公孙丑上》
- 自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉 《公孙丑上》
- 今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也 《公孙丑上》
- 故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止 《公孙丑上》
- 自耕、稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者 《公孙丑上》
- 率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也 《公孙丑上》
- 出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也 《公孙丑上》
- 自天子达于庶人 《公孙丑下》
- 征商，自此贱丈夫始矣 《公孙丑下》
- 所以自为，则吾不知也 《公孙丑下》
- 王自以为与周公，孰仁且智 《公孙丑下》
- 孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴 《公孙丑下》
- 后名实者，自为也 《告子下》
- 孟子自范之齐，望见齐王之子 《尽心上》
- 附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣 《尽心上》
- 然则非自杀之也，一闲耳 《尽心下》
- 人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻 《尽心下》
- 众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也 《尽心下》
- 汤一征，自葛始 《梁惠王下》
- 自为之与 《滕文公上》
- 自织之与 《滕文公上》
- 亲丧固所自尽也 《滕文公上》
- 许子奚为不自织 《滕文公上》
- 夫仁政，必自经界始 《滕文公上》
- 世子自楚反，复见孟子 《滕文公上》
- 请野九一而助，国中什一使自赋 《滕文公上》
- 如必自为而后用之，是率天下而路也 《滕文公上》
- 今也滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤 《滕文公上》
- 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之 《滕文公上》
- 三年之丧，齐疏之服，𫗞粥之食，自天子达于庶人，三代共之 《滕文公上》
- 汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下 《滕文公下》
- 永言配命，自求多福 《离娄上》
- 国必自伐，而后人伐之 《离娄上》
- 家必自毁，而后人毁之 《离娄上》
- 自弃者，不可与有为也 《离娄上》
- 自暴者，不可与有言也 《离娄上》
- 言非礼义，谓之自暴也 《离娄上》
- 夫人必自侮，然后人侮之 《离娄上》
- 吾身不能居仁由义，谓之自弃也 《离娄上》
- 清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也 《离娄上》
- 故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行 《离娄上》
- 自得之，则居之安 《离娄下》
- 君子深造之以道，欲其自得之也 《离娄下》
- 有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也 《离娄下》
- 资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也 《离娄下》
- 其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也 《离娄下》
全书共出现 66 次，因篇幅所限按短句优先收录 61 句代表原文。