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若
「若」字在《孟子》中的原句
依据典籍全文检索统计:「若」字在《孟子》中累计出现 104 次;
以下按篇名归集、短句优先收录 100 句代表原文,
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《孟子》含「若」原句
- 吾岂若于吾身亲见之哉 《万章上》
- 吾岂若使是民为尧舜之民哉 《万章上》
- 祗载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若 《万章上》
- 若孔子主痈疽与侍人瘠环,何以为孔子 《万章上》
- 我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉 《万章上》
- 天下之民从之,若尧崩之后,不从尧之子而从舜也 《万章上》
- 思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,若己推而内之沟中 《万章上》
- 与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉 《万章上》
- 匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下 《万章上》
- 继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下 《万章上》
- 思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也 《万章下》
- 无若宋人然 《公孙丑上》
- 若是,则弟子之惑滋甚 《公孙丑上》
- 若是,则夫子过孟贲远矣 《公孙丑上》
- 视刺万乘之君,若刺褐夫 《公孙丑上》
- 伯夷、伊尹于孔子,若是班乎 《公孙丑上》
- 今言王若易然,则文王不足法与 《公孙丑上》
- 宰我、子贡、有若智足以知圣人 《公孙丑上》
- 信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣 《公孙丑上》
- 凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达 《公孙丑上》
- 推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉 《公孙丑上》
- 北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝 《公孙丑上》
- 夫子若有不豫色然 《公孙丑下》
- 予岂若是小丈夫然哉 《公孙丑下》
- 若于齐,则未有处也 《公孙丑下》
- 今愿窃有请也,木若以美然 《公孙丑下》
- 固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然 《公孙丑下》
- 为是其智弗若与 《告子上》
- 指不若人,则知恶之 《告子上》
- 若夫为不善,非才之罪也 《告子上》
- 乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也 《告子上》
- 心不若人,则不知恶,此之谓不知类也 《告子上》
- 至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉 《告子上》
- 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣 《告子上》
- 是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也 《告子上》
- 如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也 《告子上》
- 若是乎贤者之无益于国也 《告子下》
- 夫道,若大路然,岂难知哉 《告子下》
- 若此者,何如也 《尽心上》
- 不耻不若人,何若人有 《尽心上》
- 滕更之在门也,若在所礼 《尽心上》
- 若夫豪杰之士,虽无文王犹兴 《尽心上》
- 道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也 《尽心上》
- 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也 《尽心上》
- 及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也 《尽心上》
- 王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也 《尽心上》
- 若崩厥角稽首 《尽心下》
- 若是乎从者之廀也 《尽心下》
- 若汤,则闻而知之 《尽心下》
- 若孔子,则闻而知之 《尽心下》
- 若文王,则闻而知之 《尽心下》
- 舜之饭糗茹草也,若将终身焉 《尽心下》
- 非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎 《尽心下》
- 及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之 《尽心下》
- 由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之 《尽心下》
- 由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之 《尽心下》
- 近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔 《尽心下》
- 由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也 《尽心下》
- 由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之 《尽心下》
- 若是其甚与 《梁惠王上》
- 其若是,孰能御之 《梁惠王上》
- 若寡人者,可以保民乎哉 《梁惠王上》
- 若民,则无恒产,因无恒心 《梁惠王上》
- 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地 《梁惠王上》
- 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也 《梁惠王上》
- 王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉 《梁惠王上》
- 以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾 《梁惠王上》
- 即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也 《梁惠王上》
- 不若与人 《梁惠王下》
- 不若与众 《梁惠王下》
- 若是其大乎 《梁惠王下》
- 若夫成功,则天也 《梁惠王下》
- 方命虐民,饮食若流 《梁惠王下》
- 民望之,若大旱之望云霓也 《梁惠王下》
- 诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦 《梁惠王下》
- 若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也 《梁惠王下》
- 有为者亦若是 《滕文公上》
- 屦大小同,则贾相若 《滕文公上》
- 五谷多寡同,则贾相若 《滕文公上》
- 布帛长短同,则贾相若 《滕文公上》
- 若药不瞑眩,厥疾不瘳 《滕文公上》
- 若夫润泽之,则在君与子矣 《滕文公上》
- 麻缕丝絮轻重同,则贾相若 《滕文公上》
- 儒者之道,古之人‘若保赤子’,此言何谓也 《滕文公上》
- 夫夷子,信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎 《滕文公上》
- 他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,彊曾子 《滕文公上》
- 不见诸侯,宜若小然 《滕文公下》
- 枉尺而直寻’,宜若可为也 《滕文公下》
- 民之望之,若大旱之望雨也 《滕文公下》
- 若仲子者,蚓而后充其操者也 《滕文公下》
- 比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也 《滕文公下》
- 事亲若曾子者,可也 《离娄上》
- 如耻之,莫若师文王 《离娄上》
- 若曾子,则可谓养志也 《离娄上》
- 宜若无罪焉 《离娄下》
- 乃若所忧则有之 《离娄下》
- 若夫君子所患则亡矣 《离娄下》
- 得志行乎中国,若合符节 《离娄下》
- 如智者若禹之行水也,则无恶于智矣 《离娄下》
- 其设心以为不若是,是则罪之大者,是则章子已矣 《离娄下》
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