lì
利
「利」字在《周易》中的原句
依据典籍全文检索统计：「利」字在《周易》中累计出现 137 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 130 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《周易》含「利」原句
- 中孚以利贞 佚名 · 《中孚》
- 利涉大川，乘木舟虚也 佚名 · 《中孚》
- 中孚以利贞，乃应乎天也 佚名 · 《中孚》
- 咸临吉无不利 佚名 · 《临》
- 咸临吉无不利，未顺命也 佚名 · 《临》
- 不言所利 佚名 · 《乾》
- 利见大人 佚名 · 《乾》
- 利物，足以和义 佚名 · 《乾》
- 利者，义之和也 佚名 · 《乾》
- 利贞者，性情也 佚名 · 《乾》
- 保合大和，乃利贞 佚名 · 《乾》
- 乾始能以美利利天下 佚名 · 《乾》
- 见龙在田，利见大人 佚名 · 《乾》
- 飞龙在天，利见大人 佚名 · 《乾》
- 九二曰见龙在田，利见大人，何谓也 佚名 · 《乾》
- 九五曰飞龙在天，利见大人，何谓也 佚名 · 《乾》
- 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉 佚名 · 《乾》
- 君子行此四德者，故曰乾：元、亨、利、贞 佚名 · 《乾》
- 说以利贞 佚名 · 《兑》
- 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人 佚名 · 《兑》
- 不利有攸往 佚名 · 《剥》
- 不利有攸往，小人长也 佚名 · 《剥》
- 贯鱼以宫人宠，无不利 佚名 · 《剥》
- 利涉大川，乾行也 佚名 · 《同人》
- 不利君子贞 佚名 · 《否》
- 否之匪人，不利君子贞，大往小来 佚名 · 《否》
- 是以亨利贞 佚名 · 《咸》
- 止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也 佚名 · 《咸》
- 利用狱也 佚名 · 《噬嗑》
- 利艰贞吉 佚名 · 《噬嗑》
- 利艰贞吉，未光也 佚名 · 《噬嗑》
- 柔得中而上行，虽不当位，利用狱也 佚名 · 《噬嗑》
- 利用祭祀 佚名 · 《困》
- 利用祭祀，受福也 佚名 · 《困》
- 柔顺利贞 佚名 · 《坤》
- 不习无不利 佚名 · 《坤》
- 利牝马之贞 佚名 · 《坤》
- 用六，利永贞 佚名 · 《坤》
- 不习无不利，地道光也 佚名 · 《坤》
- 君子有攸往，先迷，后得主，利 佚名 · 《坤》
- 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞 佚名 · 《坤》
- 六二，直、方、大，不习，无不利 佚名 · 《坤》
- 直、方、大，不习无不利，则不疑其所行也 佚名 · 《坤》
- 大壮利贞 佚名 · 《大壮》
- 大壮利贞，大者正也 佚名 · 《大壮》
- 利有攸往 佚名 · 《大畜》
- 有厉利已 佚名 · 《大畜》
- 利有攸往，上合志也 佚名 · 《大畜》
- 有厉利已，不犯灾也 佚名 · 《大畜》
- 利有攸往，乃亨 佚名 · 《大过》
- 不利即戎 佚名 · 《夬》
- 告自邑，不利即戎，所尚乃穷也 佚名 · 《夬》
- 过以利贞 佚名 · 《小过》
- 过以利贞，与时行也 佚名 · 《小过》
- 利武人之贞 佚名 · 《巽》
- 利武人之贞，志治也 佚名 · 《巽》
- 柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人 佚名 · 《巽》
- 利幽人之贞 佚名 · 《归妹》
- 利幽人之贞，未变常也 佚名 · 《归妹》
- 九二利贞 佚名 · 《损》
- 九二利贞，中以为志也 佚名 · 《损》
- 损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用 佚名 · 《损》
- 其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣 佚名 · 《无妄》
- 濡其尾，无攸利，不续终也 佚名 · 《未济》
- 利涉大川，乘木有功也 佚名 · 《涣》
- 利用御寇，顺相保也 佚名 · 《渐》
- 利有攸往，中正有庆 佚名 · 《益》
- 利涉大川，木道乃行 佚名 · 《益》
- 其利断金 佚名 · 《系辞上》
- 利用出入 佚名 · 《系辞上》
- 吉无不利 佚名 · 《系辞上》
- 吉无不利也 佚名 · 《系辞上》
- 变而通之以尽利 佚名 · 《系辞上》
- 立成器以为天下利 佚名 · 《系辞上》
- 二人同心，其利断金 佚名 · 《系辞上》
- 是以自天祐之，吉无不利也 佚名 · 《系辞上》
- 变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神 佚名 · 《系辞上》
- 不利远者 佚名 · 《系辞下》
- 以利天下 佚名 · 《系辞下》
- 利用安身 佚名 · 《系辞下》
- 弧矢之利 佚名 · 《系辞下》
- 杵臼之利 佚名 · 《系辞下》
- 耒耨之利 佚名 · 《系辞下》
- 舟楫之利 佚名 · 《系辞下》
- 不见利不劝 佚名 · 《系辞下》
- 何不利之有 佚名 · 《系辞下》
- 变动以利言 佚名 · 《系辞下》
- 致远以利天下 佚名 · 《系辞下》
- 屈信相感而利生焉 佚名 · 《系辞下》
- 情伪相感而利害生 佚名 · 《系辞下》
- 利用安身，以崇德也 佚名 · 《系辞下》
- 柔之为道，不利远者 佚名 · 《系辞下》
- 变动以利言，吉凶以情迁 佚名 · 《系辞下》
- 是以自天祐之，吉无不利 佚名 · 《系辞下》
- 君子藏器于身，待时而动，何不利之有 佚名 · 《系辞下》
- 往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉 佚名 · 《系辞下》
- 子曰：小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩 佚名 · 《系辞下》
- 是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生 佚名 · 《系辞下》
- 利见大人亨 佚名 · 《萃》
- 利见大人亨，聚以正也 佚名 · 《萃》
- 用大牲吉，利有攸往，顺天命也 佚名 · 《萃》
- 利用刑人 佚名 · 《蒙》
- 利用御寇 佚名 · 《蒙》
- 利用刑人，以正法也 佚名 · 《蒙》
- 利用御寇，上下顺也 佚名 · 《蒙》
- 利涉大川，往有事也 佚名 · 《蛊》
- 解，利西南，往得众也 佚名 · 《解》
- 不利涉大川 佚名 · 《讼》
- 利见大人，尚中正也 佚名 · 《讼》
- 不利涉大川，入于渊也 佚名 · 《讼》
- 为近利市三倍 佚名 · 《说卦》
- 其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦 佚名 · 《说卦》
- 利用侵伐 佚名 · 《谦》
- 利用侵伐，征不服也 佚名 · 《谦》
- 无不利，捴谦，不违则也 佚名 · 《谦》
- 故小利有攸往 佚名 · 《贲》
- 分，刚上而文柔，故小利有攸往 佚名 · 《贲》
- 不利东北 佚名 · 《蹇》
- 不利东北，其道穷也 佚名 · 《蹇》
- 利见大人，以从贵也 佚名 · 《蹇》
- 利见大人，往有功也 佚名 · 《蹇》
- 蹇，利西南，往得中也 佚名 · 《蹇》
- 肥遯无不利 佚名 · 《遁》
- 小利贞，浸而长也 佚名 · 《遁》
- 肥遯无不利，无所疑也 佚名 · 《遁》
- 利涉大川 佚名 · 《需》
- 利用恒无咎 佚名 · 《需》
- 利涉大川，往有功也 佚名 · 《需》
- 利用恒无咎，未失常也 佚名 · 《需》
- 利出否，以从贵也 佚名 · 《鼎》
全书共出现 137 次，因篇幅所限按短句优先收录 130 句代表原文。