zú 足

「足」字在《孟子》中的原句

先秦经典全书出现 66 次本页收录 61 句

依据典籍全文检索统计：「足」字在《孟子》中累计出现 66 次；以下按篇名归集、短句优先收录 61 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《孟子》含「足」原句

富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧《万章上》
贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧《万章上》
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧《万章上》
好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧《万章上》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧《万章上》
以友天下之善士为未足，又尚论古之人《万章下》
兆足以行矣，而不行，而后去，是以未尝有所终三年淹也《万章下》
管仲、晏子犹不足为与《公孙丑上》
苟能充之，足以保四海《公孙丑上》
苟不充之，不足以事父母《公孙丑上》
今言王若易然，则文王不足法与《公孙丑上》
宰我、子贡、有若智足以知圣人《公孙丑上》
王由足用为善《公孙丑下》
其尊德乐道，不如是不足与有为也《公孙丑下》
其心曰‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是《公孙丑下》
屦之相似，天下之足同也《告子上》
梏之反复，则其夜气不足以存《告子上》
不知足而为屦，我知其不为蒉也《告子上》
夜气不足以存，则其违禽兽不远矣《告子上》
好善足乎《告子下》
不可，器不足用也《告子下》
不千里，不足以待诸侯《告子下》
地非不足，而俭于百里《告子下》
地非不足也，而俭于百里《告子下》
不百里，不足以守宗庙之典籍《告子下》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也《告子下》
百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣《尽心上》
五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣《尽心上》
五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣《尽心上》
民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣《尽心上》
是奚足哉《尽心下》
无政事，则财用不足《尽心下》
其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣《尽心下》
是心足以王矣《梁惠王上》
轻煖不足于体与《梁惠王上》
为肥甘不足于口与《梁惠王上》
声音不足听于耳与《梁惠王上》
便嬖不足使令于前与《梁惠王上》
抑为采色不足视于目与《梁惠王上》
吾力足以举百钧’，而不足以举一羽《梁惠王上》
王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉《梁惠王上》
故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子《梁惠王上》
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与《梁惠王上》
明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎《梁惠王上》
今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡《梁惠王上》
是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡《梁惠王上》
于是始兴发补不足《梁惠王下》
春省耕而补不足，秋省敛而助不给《梁惠王下》
凶年，粪其田而不足，则必取盈焉《滕文公上》
今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子《滕文公上》
子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布《滕文公下》
牲杀器皿衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎《滕文公下》
人不足与适也，政不足间也《离娄上》
沧浪之水浊兮，可以濯我足《离娄上》
清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也《离娄上》
故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行《离娄上》
生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之《离娄上》
君之视臣如手足，则臣视君如腹心《离娄下》
故为政者，每人而悦之，日亦不足矣《离娄下》
不足，又顾而之他，此其为餍足之道也《离娄下》
养生者不足以当大事，惟送死可以当大事《离娄下》

全书共出现 66 次，因篇幅所限按短句优先收录 61 句代表原文。

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