bù
不
「不」字在《庄子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「不」字在《庄子》中累计出现 1408 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 200 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《庄子》含「不」原句
- 物莫不若是 《人间世》
- 汝不知夫螳娘乎 《人间世》
- 易之者，嗥天不宜 《人间世》
- 汝不知夫养虎者乎 《人间世》
- 嗟乎神人，以此不材 《人间世》
- 就不欲入，和不欲出 《人间世》
- 神虽王，不善也 《养生主》
- 必有不蕲哭而哭者 《养生主》
- 吾葬具岂不备邪 《列御寇》
- 古之人，天而不人 《列御寇》
- 九征至，不肖人得矣 《列御寇》
- 今则不然 《则阳》
- 吾又不若夷节 《则阳》
- 我不若公阅休 《则阳》
- 衍乱人，不可听也 《则阳》
- 夫子，何不谭我于王 《则阳》
- 道不可有，有不可无 《则阳》
- 不思虑，不豫谋 《刻意》
- 一而不变，静之至也 《刻意》
- 不与物交，淡之至也 《刻意》
- 云将不得问 《在宥》
- 浮游，不知所求 《在宥》
- 猖狂，不知所往 《在宥》
- 矣，不可不察也 《在宥》
- 不明于道者，悲夫 《在宥》
- 不治天下，安臧人心 《在宥》
- 厅而不可陈者，法也 《在宥》
- 夫不恬不愉，非德也 《在宥》
- 有大物者，不可以物 《在宥》
- 浑浑沌沌，终身不离 《在宥》
- 物而不物，故能物物 《在宥》
- 故日至人不留行焉 《外物》
- 鱼不畏网而畏鸿鹏 《外物》
- 彼教不学，承意不彼 《外物》
- 无不成也 《大宗师》
- 无不毁也 《大宗师》
- 不知就先，不知就后 《大宗师》
- 中心不戚，居丧不哀 《大宗师》
- 亡身不真，非役人也 《大宗师》
- 其出不欣，其入不距 《大宗师》
- 利害不通，非君子也 《大宗师》
- 反复终始，不知端倪 《大宗师》
- 日月得之，终古不息 《大宗师》
- 求其为之者而不得也 《大宗师》
- 维斗得之，终古不武 《大宗师》
- 颜色不变，无以命之 《大宗师》
- 凿不围柄 《天下》
- 无乎不在 《天下》
- 指不至，至不绝 《天下》
- 生不歌，死无服 《天下》
- 山出口，轮不踞地 《天下》
- 不离于宗，谓之天人 《天下》
- 不离于精，谓之神人 《天下》
- 不亦悲乎 《天地》
- 今徒不然 《天地》
- 不乐寿，不哀夭 《天地》
- 不推，谁其比忧 《天地》
- 不荣通，不丑穷 《天地》
- 汝独不欲，何邪 《天地》
- 浥侣乎耕而不顾 《天地》
- 大惑者，终身不解 《天地》
- 大愚者，终身不灵 《天地》
- 识其一，不知其二 《天地》
- 金石不得，无以呜 《天地》
- 君子不可以不剖心焉 《天地》
- 治其内，而不治其外 《天地》
- 是以道不渝 《天运》
- 不贷，无出也 《天运》
- 子贡蹴蹴然立不安 《天运》
- 谓至仁不孝，可乎 《天运》
- 久矣夫丘不与化为人 《天运》
- 亲权者，不能与人柄 《天运》
- 变化齐一，不主故常 《天运》
- 父子相亲，何谓不仁 《天运》
- 荡荡默默，乃不自得 《天运》
- 行流散徙，不主常声 《天运》
- 老子漠然不应 《天道》
- 夫兼爱，不亦迂乎 《天道》
- 百舍重研而不敢息 《天道》
- 书不过语，语有贵也 《天道》
- 恶乎不可 《寓言》
- 不可于不可 《寓言》
- 阳子居不苔 《寓言》
- 恶乎其所不适 《寓言》
- 亲父不为其子媒 《寓言》
- 吾且不得及彼乎 《寓言》
- 予有而不知其所以 《寓言》
- 杀不能呜者 《山木》
- 子尝言不死之道 《山木》
- 王独不见夫腾猿乎 《山木》
- 为人臣者，不敢去之 《山木》
- 乌兽不恶，而况人乎 《山木》
- 削边捐势，不为功名 《山木》
- 子独不闻假人之亡与 《山木》
- 绿则不离，率则不劳 《山木》
- 至人不闻，子何喜哉 《山木》
- 有虞氏不及泰氏 《应帝王》
- 子不知吾所谓乎 《庚桑楚》
- 夫复谓不馈而忘人 《庚桑楚》
- 欲相求而不能相得 《庚桑楚》
- 虽然，不可知者也 《庚桑楚》
- 故出而不反，见其鬼 《庚桑楚》
- 武侯超然不对 《徐无鬼》
- 子不闻夫越之流人乎 《徐无鬼》
- 子则祥矣，父则不祥 《徐无鬼》
- 何谓德不形 《德充符》
- 不断，恶用胶 《德充符》
- 不货，恶用商 《德充符》
- 立不教，坐不议 《德充符》
- 圣人不谋，恶用知 《德充符》
- 不益生，何以有其身 《德充符》
- 见贤不尊，不仁也 《渔父》
- 不精不诚，不能动人 《渔父》
- 夫遇长不敬，失礼也 《渔父》
- 恶，可不察与 《田子方》
- 仲尼见之而不言 《田子方》
- 盍不为行 《盗跖》
- 故推正不忘邪 《盗跖》
- 意知而力不能行邪 《盗跖》
- 无所不在 《知北游》
- 道不当名 《知北游》
- 束郭子不应 《知北游》
- 物孰不资焉 《知北游》
- 知乃不知乎 《知北游》
- 孰知不知之知 《知北游》
- 圣人处物不伤物 《知北游》
- 我与汝终不近也 《知北游》
- 知形形之不形乎 《知北游》
- 天地有大美而不言 《知北游》
- 不知深矣，知之浅矣 《知北游》
- 明见无值，辩不若默 《知北游》
- 油然嘐然，莫不入焉 《知北游》
- 注然勃然，莫不出焉 《知北游》
- 道不可致，德不可至 《知北游》
- 道不可见，见而非也 《知北游》
- 道不可言，言而非也 《知北游》
- 道不可闻，闻而非也 《知北游》
- 何不为乎 《秋水》
- 何不为平 《秋水》
- 不知论之不及与 《秋水》
- 子不见夫唾者乎 《秋水》
- 然不然，可不可 《秋水》
- 动不为利，不贱门隶 《秋水》
- 夫子奚不时来入观乎 《秋水》
- 年不可举，时不可止 《秋水》
- 我非子，固不知子矣 《秋水》
- 春秋不变，水旱不知 《秋水》
- 行殊乎俗，不多辟异 《秋水》
- 隐，故不自隐 《缮性》
- 德无不容，仁也 《缮性》
- 道无不理，义也 《缮性》
- 圣人不死，大盗不止 《胠箧》
- 子独不知至德之世乎 《胠箧》
- 摘玉毁珠，小盗不起 《胠箧》
- 舍斗折衡，而民不争 《胠箧》
- 且汝独不闻邪 《至乐》
- 忠谏不听，蹲循弗争 《至乐》
- 吾不知也 《让王》
- 回不愿仕 《让王》
- 遂不受也 《让王》
- 寡人不攫也 《让王》
- 吾不忍久见也 《让王》
- 吾子胡不立乎 《让王》
- 不能自胜而强不从者 《让王》
- 家贫居卑，胡不仕乎 《让王》
- 悲夫，子之不知余也 《让王》
- 蓬户不完，桑以为枢 《让王》
- 公密而不应 《达生》
- 非固不能惑是 《达生》
- 形精不亏，是谓能移 《达生》
- 子独不见狸狂乎 《逍遥游》
- 吾以是狂而不信也 《逍遥游》
- 偃鼠饮河，不过满腹 《逍遥游》
- 其于光也，不亦难乎 《逍遥游》
- 其于泽也，不亦劳乎 《逍遥游》
- 束西跳梁，不避高下 《逍遥游》
- 五声不乱，孰应六律 《马蹄》
- 五色不乱，孰为文采 《马蹄》
- 吾意善治天下者不然 《马蹄》
- 性情不离，安用礼乐 《马蹄》
- 白玉不毁，孰为珪璋 《马蹄》
- 道德不废，安取仁义 《马蹄》
- 不知周也 《齐物论》
- 恶乎不然 《齐物论》
- 不然于不然 《齐物论》
- 偃，不亦善乎 《齐物论》
- 恶识所以不然 《齐物论》
- 是不是，然不然 《齐物论》
- 若不释然，何哉 《齐物论》
- 言恶乎存而不可 《齐物论》
- 道恶乎往而不存 《齐物论》
- 人谓之不死，奚益 《齐物论》
- 子知子之所不知邪 《齐物论》
- 若是而不可谓成乎 《齐物论》
- 辩也者，有不辩也 《齐物论》
- 其臣妾不足以相治乎 《齐物论》
- 可乎可，不可乎不可 《齐物论》
- 故分也者，有不分也 《齐物论》
- 故曰辩也者有不见也 《齐物论》
- 无物不然，无物不可 《齐物论》
全书共出现 1408 次，因篇幅所限按短句优先收录 200 句代表原文。