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「与」字在《周易》中的原句

先秦经典全书出现 85 次本页收录 82 句

依据典籍全文检索统计：「与」字在《周易》中累计出现 85 次；以下按篇名归集、短句优先收录 82 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《周易》含「与」原句

与时消息佚名 · 《丰》
与时偕极佚名 · 《乾》
与时偕行佚名 · 《乾》
可与几也佚名 · 《乾》
可与存义也佚名 · 《乾》
与四时合其序佚名 · 《乾》
与天地合其德佚名 · 《乾》
与日月合其明佚名 · 《乾》
与鬼神合其吉凶佚名 · 《乾》
亢龙有悔，与时偕极佚名 · 《乾》
知至至之，可与几也佚名 · 《乾》
终日乾乾，与时偕行佚名 · 《乾》
知终终之，可与存义也佚名 · 《乾》
井谷射鲋，无与也佚名 · 《井》
未有与也佚名 · 《剥》
剥床以辨，未有与也佚名 · 《剥》
天与火，同人佚名 · 《同人》
二气感应以相与佚名 · 《咸》
柔上而刚下，二气感应以相与佚名 · 《咸》
虽不当位，有与也佚名 · 《困》
乃与类行佚名 · 《坤》
西南得朋，乃与类行佚名 · 《坤》
过以相与也佚名 · 《大过》
老夫女妻，，过以相与也佚名 · 《大过》
不可与长也佚名 · 《姤》
勿用取女，不可与长也佚名 · 《姤》
过以利贞，与时行也佚名 · 《小过》
不足以与行也佚名 · 《履》
跛能履，不足以与行也佚名 · 《履》
与人同者佚名 · 《序卦》
雷风相与佚名 · 《恒》
雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒佚名 · 《恒》
损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行佚名 · 《损》
以旅与下佚名 · 《旅》
以旅与下，其义丧也佚名 · 《旅》
物与无妄佚名 · 《无妄》
天下雷行，物与无妄佚名 · 《无妄》
凡益之道，与时偕行佚名 · 《益》
与天地相似佚名 · 《系辞上》
可与祐神矣佚名 · 《系辞上》
吾与尔靡之佚名 · 《系辞上》
其孰能与于此佚名 · 《系辞上》
其孰能与此哉佚名 · 《系辞上》
吉凶与民同患佚名 · 《系辞上》
是故可与酬酢佚名 · 《系辞上》
与天地相似，故不违佚名 · 《系辞上》
我有好爵，吾与尔靡之佚名 · 《系辞上》
鼓万物而不与圣人同忧佚名 · 《系辞上》
非天下之至变，其孰能与于此佚名 · 《系辞上》
非天下之至神，其孰能与于此佚名 · 《系辞上》
非天下之至精，其孰能与于此佚名 · 《系辞上》
神以知来，知以藏往，其孰能与此哉佚名 · 《系辞上》
圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患佚名 · 《系辞上》
显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣佚名 · 《系辞上》
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉佚名 · 《系辞上》
百姓与能佚名 · 《系辞下》
辩是与非佚名 · 《系辞下》
则民不与也佚名 · 《系辞下》
又明于忧患与故佚名 · 《系辞下》
三与五同功而异位佚名 · 《系辞下》
二与四同功而异位佚名 · 《系辞下》
当文王与纣之事耶佚名 · 《系辞下》
人谋鬼谋，百姓与能佚名 · 《系辞下》
危以动，则民不与也佚名 · 《系辞下》
观鸟兽之文与地之宜佚名 · 《系辞下》
无交而求，则民不与也佚名 · 《系辞下》
莫之与，则伤之者至矣佚名 · 《系辞下》
二与四同功而异位，其善不同佚名 · 《系辞下》
若夫杂物撰德，辩是与非，则非其中爻不备佚名 · 《系辞下》
三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也佚名 · 《系辞下》
天与水违行佚名 · 《讼》
天与水违行，讼佚名 · 《讼》
立人之道曰仁与义佚名 · 《说卦》
立地之道曰柔与刚佚名 · 《说卦》
是以立天之道曰阴与阳佚名 · 《说卦》
是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义佚名 · 《说卦》
与上兴也佚名 · 《贲》
贲其须，与上兴也佚名 · 《贲》
与时行也佚名 · 《遁》
刚当位而应，与时行也佚名 · 《遁》
弗兼与也佚名 · 《随》
系小子，弗兼与也佚名 · 《随》

全书共出现 85 次，因篇幅所限按短句优先收录 82 句代表原文。

「与」在其他典籍中的原句

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