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「于」字在《孟子》中的原句
依据典籍全文检索统计：「于」字在《孟子》中累计出现 455 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 200 句代表原文，
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《孟子》含「于」原句
- 于卫主颜雠由 《万章上》
- 伊尹相汤以王于天下 《万章上》
- 吾岂若于吾身亲见之哉 《万章上》
- 惟兹臣庶，汝其于予治 《万章上》
- 禹荐益于天，七年，禹崩 《万章上》
- 仕则慕君，不得于君则热中 《万章上》
- 劳于王事，而不得养父母也 《万章上》
- 舜往于田，则吾既得闻命矣 《万章上》
- 为不顺于父母，如穷人无所归 《万章上》
- 于斯时也，天下殆哉，岌岌乎 《万章上》
- 五十而慕者，予于大舜见之矣 《万章上》
- 三年之丧毕，禹避舜之子于阳城 《万章上》
- 然终于此而已矣 《万章下》
- 君之于氓也，固周之 《万章下》
- 吾于子思，则师之矣 《万章下》
- 吾于颜般，则友之矣 《万章下》
- 于卫孝公，公养之仕也 《万章下》
- 于卫灵公，际可之仕也 《万章下》
- 士之托于诸侯，非礼也 《万章下》
- 于今为烈，如之何其受之 《万章下》
- 于季桓子，见行可之仕也 《万章下》
- 今之诸侯取之于民也，犹御也 《万章下》
- 诸侯失国，而后托于诸侯，礼也 《万章下》
- 尔何曾比予于是 《公孙丑上》
- 尔何曾比予于管仲 《公孙丑上》
- 我于辞命则不能也 《公孙丑上》
- 不得于心，勿求于气 《公孙丑上》
- 不得于言，勿求于心 《公孙丑上》
- 发于其政，害于其事 《公孙丑上》
- 吾尝闻大勇于夫子矣 《公孙丑上》
- 圣人之于民，亦类也 《公孙丑上》
- 如此，则无敌于天下 《公孙丑上》
- 生于其心，害于其政 《公孙丑上》
- 矢人岂不仁于函人哉 《公孙丑上》
- 无敌于天下者，天吏也 《公孙丑上》
- 行有不慊于心，则馁矣 《公孙丑上》
- 不得于心，勿求于气，可 《公孙丑上》
- 不得于言，勿求于心，不可 《公孙丑上》
- 德之流行，速于置邮而传命 《公孙丑上》
- 舍己从人，乐取于人以为善 《公孙丑上》
- 不立于恶人之朝，不与恶人言 《公孙丑上》
- 以予观于夫子，贤于尧舜远矣 《公孙丑上》
- 伯夷、伊尹于孔子，若是班乎 《公孙丑上》
- 由汤至于武丁，贤圣之君六七作 《公孙丑上》
- 何以异于是 《公孙丑下》
- 吾甚惭于孟子 《公孙丑下》
- 于崇，吾得见王 《公孙丑下》
- 自天子达于庶人 《公孙丑下》
- 久于齐，非我志也 《公孙丑下》
- 夫子必居一于此矣 《公孙丑下》
- 孟子去齐，宿于昼 《公孙丑下》
- 于宋，馈七十镒而受 《公孙丑下》
- 于薛，馈五十镒而受 《公孙丑下》
- 若于齐，则未有处也 《公孙丑下》
- 请必无归，而造于朝 《公孙丑下》
- 而独于富贵之中，有私龙断焉 《公孙丑下》
- 非直为观美也，然后尽于人心 《公孙丑下》
- 予三宿而出昼，于予心犹以为速 《公孙丑下》
- 前日于齐，王馈兼金一百而不受 《公孙丑下》
- 蚔蛙谏于王而不用，致为臣而去 《公孙丑下》
- 无分于上下乎 《告子上》
- 万钟于我何加焉 《告子上》
- 于己取之而已矣 《告子上》
- 学者亦必志于彀 《告子上》
- 水信无分于东西 《告子上》
- 人之于身也，兼所爱 《告子上》
- 口之于味，有同耆也 《告子上》
- 口之于味也，有同耆焉 《告子上》
- 目之于色也，有同美焉 《告子上》
- 羿之教人射，必志于彀 《告子上》
- 耳之于声也，有同听焉 《告子上》
- 至于心，独无所同然乎 《告子上》
- 人人有贵于己者，弗思耳 《告子上》
- 乡人长于伯兄一岁，则谁敬 《告子上》
- 彼长而我长之，非有长于我也 《告子上》
- 耆秦人之炙，无以异于耆吾炙 《告子上》
- 至于子都，天下莫不知其姣也 《告子上》
- 奚有于是 《告子下》
- 于答是也何有 《告子下》
- 丹之治水也愈于禹 《告子下》
- 地非不足，而俭于百里 《告子下》
- 困于心，衡于虑，而后作 《告子下》
- 地非不足也，而俭于百里 《告子下》
- 征于色，发于声，而后喻 《告子下》
- 殃民者，不容于尧舜之世 《告子下》
- 若是乎贤者之无益于国也 《告子下》
- 周公之封于鲁，为方百里也 《告子下》
- 好善优于天下，而况鲁国乎 《告子下》
- 宋牼将之楚，孟子遇于石丘 《告子下》
- 绵驹处于高唐，而齐右善歌 《告子下》
- 之声音颜色，距人于千里之外 《告子下》
- 昔者王豹处于淇，而河西善讴 《告子下》
- 然后知生于忧患而死于安乐也 《告子下》
- 予不狎于不顺 《尽心上》
- 耻之于人大矣 《尽心上》
- 万物皆备于我矣 《尽心上》
- 不得志，修身见于世 《尽心上》
- 于民也，仁之而弗亲 《尽心上》
- 放太甲于桐，民大悦 《尽心上》
- 不素餐兮’，孰大于是 《尽心上》
- 为期之丧，犹愈于已乎 《尽心上》
- 于所厚者薄，无所不薄也 《尽心上》
- 古之人，得志，泽加于民 《尽心上》
- 鲁君之宋，呼于垤泽之门 《尽心上》
- 于不可已而已者，无所不已 《尽心上》
- 君子之于物也，爱之而弗仁 《尽心上》
- 君子所性，仁义礼智根于心 《尽心上》
- 君子之志于道也，不成章不达 《尽心上》
- 盆成括仕于齐 《尽心下》
- 稽大不理于口 《尽心下》
- 仁人无敌于天下 《尽心下》
- 养心莫善于寡欲 《尽心下》
- 孟子之滕，馆于上宫 《尽心下》
- 彼善于此，则有之矣 《尽心下》
- 忧心悄悄，愠于群小 《尽心下》
- 周于利者，凶年不能杀 《尽心下》
- 周于德者，邪世不能乱 《尽心下》
- 身不行道，不行于妻子 《尽心下》
- 使人不以道，不能行于妻子 《尽心下》
- 苟非其人，箪食豆羹见于色 《尽心下》
- 阉然媚于世也者，是乡原也 《尽心下》
- 有业屦于牖上，馆人求之弗得 《尽心下》
- 逃墨必归于杨，逃杨必归于儒 《尽心下》
- 南辱于楚 《梁惠王上》
- 吾何快于是 《梁惠王上》
- 天下可运于掌 《梁惠王上》
- 轻煖不足于体与 《梁惠王上》
- 为肥甘不足于口与 《梁惠王上》
- 声音不足听于耳与 《梁惠王上》
- 西丧地于秦七百里 《梁惠王上》
- 便嬖不足使令于前与 《梁惠王上》
- 吾惛，不能进于是矣 《梁惠王上》
- 王在灵沼，于牣鱼跃 《梁惠王上》
- 抑为采色不足视于目与 《梁惠王上》
- 夫子言之，于我心有戚戚焉 《梁惠王上》
- 寡人之于国也，尽心焉耳矣 《梁惠王上》
- 此心之所以合于王者，何也 《梁惠王上》
- 王无异于百姓之以王为爱也 《梁惠王上》
- 以一服八，何以异于邹敌楚哉 《梁惠王上》
- 于传有之 《梁惠王下》
- 君请择于斯二者 《梁惠王下》
- 于是始兴发补不足 《梁惠王下》
- 畏天之威，于时保之 《梁惠王下》
- 齐宣王见孟子于雪宫 《梁惠王下》
- 克告于君，君为来见也 《梁惠王下》
- 滕，小国也，间于齐楚 《梁惠王下》
- 一人衡行于天下，武王耻之 《梁惠王下》
- 则是方四十里，为阱于国中 《梁惠王下》
- 吾何修而可以比于先王观也 《梁惠王下》
- 景公说，大戒于国，出舍于郊 《梁惠王下》
- 乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊 《梁惠王下》
- 亦不用于耕耳 《滕文公上》
- 君薨，听于冢宰 《滕文公上》
- 然友之邹问于孟子 《滕文公上》
- 昼尔于茅，宵尔索绹 《滕文公上》
- 人伦明于上，小民亲于下 《滕文公上》
- 其亲死，则举而委之于壑 《滕文公上》
- 兽蹄鸟迹之道，交于中国 《滕文公上》
- 劳心者治人，劳力者治于人 《滕文公上》
- 治地莫善于助，莫不善于贡 《滕文公上》
- 治于人者食人，治人者食于人 《滕文公上》
- 悦周公、仲尼之道，北学于中国 《滕文公上》
- 使之居于王所 《滕文公下》
- 作于其事，害于其政 《滕文公下》
- 作于其心，害于其事 《滕文公下》
- 胁肩谄笑，病于夏畦 《滕文公下》
- 其有功于子，可食而食之矣 《滕文公下》
- 非其道，则一箪食不可受于人 《滕文公下》
- 以兄之室则弗居，以于陵则居之 《滕文公下》
- 当尧之时，水逆行，泛滥于中国 《滕文公下》
- 信于友有道 《离娄上》
- 获于上有道 《离娄上》
- 况于为之强战 《离娄上》
- 涕出而女于吴 《离娄上》
- 上帝既命，侯于周服 《离娄上》
- 乐正子从于子敖之齐 《离娄上》
- 侯服于周，天命靡常 《离娄上》
- 殷士肤敏，祼将于京 《离娄上》
- 不信于友，弗获于上矣 《离娄上》
- 事亲弗悦，弗信于友矣 《离娄上》
- 反身不诚，不悦于亲矣 《离娄上》
- 存乎人者，莫良于眸子 《离娄上》
- 为政不难，不得罪于巨室 《离娄上》
- 子之从于子敖来，徒𫗦啜也 《离娄上》
- 不仁而在高位，是播其恶于众也 《离娄上》
- 夫子教我以正，夫子未出于正也 《离娄上》
- 何取于水也 《离娄下》
- 何以异于人哉 《离娄下》
- 膏泽不下于民 《离娄下》
- 于禽兽又何难焉 《离娄下》
- 章子有一于是乎 《离娄下》
- 为得罪于父，不得近 《离娄下》
- 子思居于卫，有齐寇 《离娄下》
- 所恶于智者，为其凿也 《离娄下》
- 谏行言听，膏泽下于民 《离娄下》
- 颜子当乱世，居于陋巷 《离娄下》
- 无寓人于我室，毁伤其薪木 《离娄下》
- 与其妾讪其良人，而相泣于中庭 《离娄下》
- 君子所以异于人者，以其存心也 《离娄下》
- 王使人瞷夫子，果有以异于人乎 《离娄下》
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