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「人」字在《中庸》中的原句

先秦经典 全书出现 45 次 本页收录 42 句
依据典籍全文检索统计:「人」字在《中庸》中累计出现 45 次; 以下按篇名归集、短句优先收录 42 句代表原文, 供起名用字参考(客观收录,不做好坏评判)。

《中庸》含「人」原句

  • 道不远人
  • 大哉,圣人之道
  • 其人亡,则其政息
  • 诚之者,人之道也
  • 上不怨天,下不尤人
  • 人道敏政,地道敏树
  • 仁者人也,亲亲为大
  • 宜民宜人,受禄于天
  • 君子中庸,小人反中庸
  • 小人之道,的然而日亡
  • 思事亲,不可以不知人
  • 思知人,不可以不知天
  • 故君子以人治人,改而止
  • 能尽其性,则能尽人之性
  • 人莫不饮食也,鲜能知味也
  • 知所以修身,则知所以治人
  • 能尽人之性,则能尽物之性
  • 人之为道而远人,不可以为道
  • 善继人之志,善述人之事者也
  • 百世以俟圣人而不惑,知人也
  • 小人之中庸也,小人而无忌惮也
  • 人一能之己百之,人十能之己千之
  • 君子所不可及者,其唯人之所不见乎
  • 德为圣人,尊为天子,富有四海之内
  • 故君子居易以俟命,小人行险以徼幸
  • 斯礼也,达乎诸侯、大夫及士、庶人
  • 知所以治人,则知所以治天下国家矣
  • 礼仪三百,威仪三千,待其人然后行
  • 送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也
  • 忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人
  • 文、武之政,布在方策,其人存,则其政举
  • 人皆曰‘予知’,择乎中庸,而不能期月守也
  • 故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁
  • 诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也
  • 天地之大也,人犹有所憾,故君子语大,天下莫能载焉
  • 人皆曰‘予知’,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也
  • 回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣
  • 在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨
  • 夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉
  • 夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉
  • 使天下之人齐明盛服,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右
  • 舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队

全书共出现 45 次,因篇幅所限按短句优先收录 42 句代表原文。

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