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「其」字在《中庸》中的原句

先秦经典全书出现 53 次本页收录 53 句

依据典籍全文检索统计：「其」字在《中庸》中累计出现 53 次；以下按篇名归集、短句优先收录 53 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《中庸》含「其」原句

其次致曲
浩浩其天
渊渊其渊
肫肫其仁
其此之谓与
百辟其刑之
中庸其至矣乎
父母其顺矣乎
舜其大孝也与
舜其大知也与
言其上下察也
道其不行矣夫
故君子慎其独也
其人亡，则其政息
无忧者其惟文王乎
伐柯伐柯，其则不远
既明且哲，以保其身
如此者，灾及其身者也
鬼神之为德，其盛矣乎
唯天下至诚，为能尽其性
武王、周公，其达孝矣乎
能尽其性，则能尽人之性
其为物不贰，则其生物不测
宗庙之礼，所以祀乎其先也
衣锦尚䌹”，恶其文之著也
君子素其位而行，不愿乎其外
故天之生物，必因其材而笃焉
王天下有三重焉，其寡过矣乎
君子所不可及者，其唯人之所不见乎
礼仪三百，威仪三千，待其人然后行
虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉
射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身
苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之
虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉
国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容
尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也
文、武之政，布在方策，其人存，则其政举
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻
君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地
明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎
故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿
春、秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食
夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也
夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉
或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也
今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉
使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右
今夫山，一拳石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉
今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉
舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎
今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉
践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也

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