dào 道

「道」字在《论语》中的原句

先秦经典全书出现 135 次本页收录 135 句

依据典籍全文检索统计：「道」字在《论语》中累计出现 135 次；以下按篇名归集、短句优先收录 135 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《论语》含「道」原句

道之以德孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
道之以政孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
道之以德，齐之以礼，有耻且格孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
以道事君孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
子张问善人之道孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
所谓大臣者，以道事君，不可则止孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
古之道也孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
天下无道也久矣孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
射不主皮，为力不同科，古之道也孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
天下无道也久矣，天将以夫子为木铎孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
有君子之道四焉孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
夫子之言性与天道孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
子谓子产：有君子之道四焉孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
道不行，乘桴浮于海，从我者其由与孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
子谓南容：邦有道，不废，邦无道，免于刑戮孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
人能弘道孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
非道弘人孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦无道如矢孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦有道则仕孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦有道如矢孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
固相师之道也孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
君子忧道不忧贫孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
君子谋道不谋食孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
道不同，不相为谋孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
人能弘道，非道弘人孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦无道则可卷而怀之孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
三代之所以直道而行也孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦有道如矢，邦无道如矢孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
斯民也，三代之所以直道而行也孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
师冕出，子张问曰：与师言之，道与孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
上失其道孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
信道不笃孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
君子之道孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
文武之道孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
道之斯行孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
君子学以致其道孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
莫不有文武之道焉孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
君子之道，焉可诬也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
虽小道，必有可观者焉孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
文武之道，未堕于地，在人孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
君子之道，孰先传焉，孰后倦焉孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
百工居肆以成其事，君子学以致其道孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：上失其道，民散久矣孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
可与适道孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
未可与适道孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
予死于道路乎孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
是道也，何足以臧孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
可与适道，未可与立孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
可与共学，未可与适道孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
且予纵不得大葬，予死于道路乎孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
说之不以其道孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
说之虽不以道孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
说之虽不以道，说之孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
说之不以其道，不说也孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
天下无道孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
天下有道孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
乐道人之善孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
行义以达其道孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
天下有道，则庶人不议孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
天下有道，则政不在大夫孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
天下无道，则礼乐征伐自诸侯出孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
本立而道生孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
道千乘之国孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
就有道而正焉孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
先王之道斯为美孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
三年无改于父之道孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
君子务本，本立而道生孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
三年无改于父之道，可谓孝矣孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
敏于事而慎于言，就有道而正焉孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
君子道者三孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
夫子自道也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
邦有道，谷孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
道之将废也与孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
道之将行也与孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
邦无道，谷，耻也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
子言卫灵公之无道也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
道之将废也与，命也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
道之将行也与，命也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
君子道者三，我无能焉孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
子言卫灵公之无道也，康子曰：夫如是，奚而不丧孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
道之不行孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
枉道而事人孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
直道而事人孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
天下有道，丘不与易也孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
枉道而事人，何必去父母之邦孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
曰：直道而事人，焉往而不三黜孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
守死善道孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
无道则隐孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
任重而道远孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
天下有道则见孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
君子所贵乎道者三孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
笃信好学，守死善道孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
邦无道，富且贵焉，耻也孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
邦有道，贫且贱焉，耻也孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
士不可以不弘毅，任重而道远孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
志于道，据于德，依于仁，游于艺孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
士志于道孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
夫子之道孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
不以其道得之孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
吾道壹以贯之孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
朝闻道，夕死可矣孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
参乎，吾道壹以贯之孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
夫子之道，忠恕而已矣孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
道听而途说孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
君子学道则爱人孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
小人学道则易使也孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
道听而途说，德之弃也孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
中道而废孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
何莫由斯道也孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
非不说子之道孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
力不足者，中道而废孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
谁能出不由户，何莫由斯道也孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
冉求曰：非不说子之道，力不足也孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
齐壹变，至于鲁，鲁壹变，至于道孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
以就有道孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
如杀无道孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
忠告而善道之孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
忠告而善道之，不可则止，无自辱焉孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》

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