dào 道

「道」字在《道德经》中的原句

先秦经典全书出现 64 次本页收录 63 句

依据典籍全文检索统计：「道」字在《道德经》中累计出现 64 次；以下按篇名归集、短句优先收录 63 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《道德经》含「道」原句

道可道，非常道《第一章》
天之道损有余而补不足《第七十七章》
天之道，其犹张弓者欤《第七十七章》
人之道则不然，损不足以奉有余《第七十七章》
孰能损有余而奉不足于天下者，其惟道者乎《第七十七章》
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来《第七十三章》
天道无亲，常与善人《第七十九章》
物或恶之，故有道者不处《第三十一章》
道经古本篇上竟《第三十七章》
道常无为，而无不为《第三十七章》
道常无名《第三十二章》
譬道之在天下，犹川谷之与江海也《第三十二章》
道之出言，淡兮其无味《第三十五章》
前识者，道之华，而愚之始也《第三十八章》
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼《第三十八章》
大道泛泛兮，其可左右《第三十四章》
以道佐人主者，不以兵强天下《第三十章》
物壮则老，是谓非道，非道早已《第三十章》
成名功遂身退，天之道《第九章》
孔德之容，惟道是从《第二十一章》
道之为物，惟芒惟芴《第二十一章》
于道者道亦得之《第二十三章》
故从事于道者，道者同于道《第二十三章》
道大，天大，地大，人亦大《第二十五章》
人法地，地法天，天法道，道法自然《第二十五章》
吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大《第二十五章》
物惑恶之，故有道者不处也《第二十四章》
道生之，德畜之《第五十一章》
是以万物莫不尊道而贵德《第五十一章》
道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然《第五十一章》
故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之《第五十一章》
大道甚夷，而民好径《第五十三章》
是谓盗夸，盗夸非道也哉《第五十三章》
使我介然有知，行于大道，惟施是畏《第五十三章》
是谓深根固柢，长生久视之道《第五十九章》
物壮则老，谓之不道，不道早已《第五十五章》
天之道，利而不害《第八十一章》
圣人之道，为而不争《第八十一章》
水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣《第八章》
古之所以贵此道者，何也《第六十二章》
道者，万物之奥也，善人之所宝，不善人之所保《第六十二章》
故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如进此道也《第六十二章》
古之善为道者，非以明民，将以愚之《第六十五章》
以道莅天下者，其鬼不神《第六十章》
保此道者不欲盈《第十五章》
古之善为道者，微妙玄通，深不可识《第十五章》
大道废焉，有仁义《第十八章》
知常，容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆《第十六章》
执古之道，可以御今之有，能知古始，是谓道纪《第十四章》
不笑，不足以为道《第四十一章》
夫惟道，善贷且成《第四十一章》
上士闻道，而勤行之《第四十一章》
下士闻道，而大笑之《第四十一章》
中士闻道，若存若亡《第四十一章》
明道若昧，夷道若类，进道若退《第四十一章》
大方无隅，大器晚成，大音稀声，大象无形，道隐无名《第四十一章》
不窥牖，可以知天道《第四十七章》
道生一，一生二，二生三，三生万物《第四十二章》
为学者日益，为道者日损《第四十八章》
天下无道，戎马生于郊《第四十六章》
天下有道，却走马以播《第四十六章》
反者道之动，弱者道之用《第四十章》
道盅，而用之又不满《第四章》

全书共出现 64 次，因篇幅所限按短句优先收录 63 句代表原文。

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