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为
「为」字在《周易》中的原句
依据典籍全文检索统计：「为」字在《周易》中累计出现 100 次；
以下按篇名归集、短句优先收录 90 句代表原文，
供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。
《周易》含「为」原句
- 非为邪也 佚名 · 《乾》
- 亢之为言也 佚名 · 《乾》
- 潜之为言也 佚名 · 《乾》
- 君子以成德为行 佚名 · 《乾》
- 天德不可为首也 佚名 · 《乾》
- 用九，天德不可为首也 佚名 · 《乾》
- 子曰：上下无常，非为邪也 佚名 · 《乾》
- 君子以成德为行，日可见之行也 佚名 · 《乾》
- 潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也 佚名 · 《乾》
- 亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧 佚名 · 《乾》
- 唯君子为能通天下之志 佚名 · 《同人》
- 为其嫌于无阳也 佚名 · 《坤》
- 阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉 佚名 · 《坤》
- 武人为于大君 佚名 · 《履》
- 武人为于大君，志刚也 佚名 · 《履》
- 中以为志也 佚名 · 《损》
- 九二利贞，中以为志也 佚名 · 《损》
- 刚自外来而为主于内 佚名 · 《无妄》
- 无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应 佚名 · 《无妄》
- 其羽可用为仪 佚名 · 《渐》
- 其羽可用为仪，吉，不可乱也 佚名 · 《渐》
- 游魂为变 佚名 · 《系辞上》
- 精气为物 佚名 · 《系辞上》
- 则言语以为阶 佚名 · 《系辞上》
- 夫茅之为物薄 佚名 · 《系辞上》
- 其知神之所为乎 佚名 · 《系辞上》
- 分而为二以象两 佚名 · 《系辞上》
- 是以君子将有为也 佚名 · 《系辞上》
- 立成器以为天下利 佚名 · 《系辞上》
- 夫茅之为物薄，而用可重也 佚名 · 《系辞上》
- 子曰：乱之所生也，则言语以为阶 佚名 · 《系辞上》
- 子曰：知变化之道者，其知神之所为乎 佚名 · 《系辞上》
- 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状 佚名 · 《系辞上》
- 是以君子将有为也，将有行也，问焉而以言，其受命也如响 佚名 · 《系辞上》
- 分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰 佚名 · 《系辞上》
- 以为质也 佚名 · 《系辞下》
- 刳木为舟 佚名 · 《系辞下》
- 剡木为楫 佚名 · 《系辞下》
- 剡木为矢 佚名 · 《系辞下》
- 弦木为弧 佚名 · 《系辞下》
- 掘地为臼 佚名 · 《系辞下》
- 揉木为耒 佚名 · 《系辞下》
- 斫木为耜 佚名 · 《系辞下》
- 断木为杵 佚名 · 《系辞下》
- 日中为市 佚名 · 《系辞下》
- 柔之为道 佚名 · 《系辞下》
- 不可为典要 佚名 · 《系辞下》
- 为道也屡迁 佚名 · 《系辞下》
- 是故变化云为 佚名 · 《系辞下》
- 禁民为非曰义 佚名 · 《系辞下》
- 作结绳而为网罟 佚名 · 《系辞下》
- 柔之为道，不利远者 佚名 · 《系辞下》
- 以小恶为无伤而弗去也 佚名 · 《系辞下》
- 是故变化云为，吉事有祥 佚名 · 《系辞下》
- 理财正辞、禁民为非曰义 佚名 · 《系辞下》
- 小人以小善为无益而弗为也 佚名 · 《系辞下》
- 为坚多心 佚名 · 《说卦》
- 为坚多节 佚名 · 《说卦》
- 为多白眼 佚名 · 《说卦》
- 为子母牛 佚名 · 《说卦》
- 为科上槁 佚名 · 《说卦》
- 为苍筤竹 佚名 · 《说卦》
- 其究为健 佚名 · 《说卦》
- 为妾，为羊 佚名 · 《说卦》
- 为黔喙之属 佚名 · 《说卦》
- 其究为躁卦 佚名 · 《说卦》
- 为近利市三倍 佚名 · 《说卦》
- 其于地也为黑 佚名 · 《说卦》
- 其于人也，为大腹 佚名 · 《说卦》
- 其于地也，为刚卤 佚名 · 《说卦》
- 其于稼也，为反生 佚名 · 《说卦》
- 其究为健，为蕃鲜 佚名 · 《说卦》
- 妙万物而为言者也 佚名 · 《说卦》
- 其于木也，为坚多心 佚名 · 《说卦》
- 其于木也，为坚多节 佚名 · 《说卦》
- 其于木也，为科上槁 佚名 · 《说卦》
- 神也者，妙万物而为言者也 佚名 · 《说卦》
- 其于舆也，为多眚，为通，为月，为盗 佚名 · 《说卦》
- 为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟 佚名 · 《说卦》
- 坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮 佚名 · 《说卦》
- 其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡 佚名 · 《说卦》
- 离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵 佚名 · 《说卦》
- 兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决 佚名 · 《说卦》
- 其于人也，为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤 佚名 · 《说卦》
- 其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳 佚名 · 《说卦》
- 其于人也，为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦 佚名 · 《说卦》
- 不可以有为也 佚名 · 《革》
- 巩用黄牛，不可以有为也 佚名 · 《革》
- 中以为实也 佚名 · 《鼎》
- 鼎黄耳，中以为实也 佚名 · 《鼎》
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