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「于」字在《周易》中的原句

先秦经典 全书出现 141 次 本页收录 135 句
依据典籍全文检索统计:「于」字在《周易》中累计出现 141 次; 以下按篇名归集、短句优先收录 135 句代表原文, 供起名用字参考(客观收录,不做好坏评判)。

《周易》含「于」原句

  • 翰音登于天 佚名 · 《中孚》
  • 翰音登于天,何可长也 佚名 · 《中孚》
  • 至于八月有凶 佚名 · 《临》
  • 至于八月有凶,消不久也 佚名 · 《临》
  • 况于鬼神乎 佚名 · 《乾》
  • 而况于人乎 佚名 · 《乾》
  • 天且弗违,而况于人乎 佚名 · 《乾》
  • 孚于剥,位正当也 佚名 · 《兑》
  • 出附于地 佚名 · 《剥》
  • 出附于地,剥 佚名 · 《剥》
  • 王用亨于岐山 佚名 · 《升》
  • 王用亨于岐山,顺事也 佚名 · 《升》
  • 伏戎于莽 佚名 · 《同人》
  • 同人于宗 佚名 · 《同人》
  • 同人于郊 佚名 · 《同人》
  • 同人于野 佚名 · 《同人》
  • 伏戎于莽,敌刚也 佚名 · 《同人》
  • 同人于宗,吝道也 佚名 · 《同人》
  • 同人于郊,志未得也 佚名 · 《同人》
  • 同人曰:同人于野,亨 佚名 · 《同人》
  • 入于其宫 佚名 · 《困》
  • 入于幽谷 佚名 · 《困》
  • 困于葛藟 佚名 · 《困》
  • 困于酒食 佚名 · 《困》
  • 据于蒺藜 佚名 · 《困》
  • 困于葛藟,未当也 佚名 · 《困》
  • 据于蒺藜,乘刚也 佚名 · 《困》
  • 入于幽谷,幽不明也 佚名 · 《困》
  • 困于酒食,中有庆也 佚名 · 《困》
  • 入于其宫,不见其妻,不祥也 佚名 · 《困》
  • 发于事业 佚名 · 《坤》
  • 龙战于野 佚名 · 《坤》
  • 阴疑于阳必战 佚名 · 《坤》
  • 为其嫌于无阳也 佚名 · 《坤》
  • 美在其中而畅于四支 佚名 · 《坤》
  • 龙战于野,其道穷也 佚名 · 《坤》
  • 上六,龙战于野,其血玄黄 佚名 · 《坤》
  • 阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称龙焉 佚名 · 《坤》
  • 丧羊于易 佚名 · 《大壮》
  • 壮于趾,其孚穷也 佚名 · 《大壮》
  • 丧羊于易,位不当也 佚名 · 《大壮》
  • 公用亨于天子 佚名 · 《大有》
  • 公用亨于天子,小人害也 佚名 · 《大有》
  • 扬于王庭 佚名 · 《夬》
  • 泽上于天 佚名 · 《夬》
  • 泽上于天,夬 佚名 · 《夬》
  • 扬于王庭,柔乘五刚也 佚名 · 《夬》
  • 系于金柅 佚名 · 《姤》
  • 系于金柅,柔道牵也 佚名 · 《姤》
  • 武人为于大君 佚名 · 《履》
  • 武人为于大君,志刚也 佚名 · 《履》
  • 伤于外者必反于家 佚名 · 《序卦》
  • 丧牛于易 佚名 · 《旅》
  • 旅于处,未得位也 佚名 · 《旅》
  • 丧牛于易,终莫之闻也 佚名 · 《旅》
  • 刚自外来而为主于内 佚名 · 《无妄》
  • 无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应 佚名 · 《无妄》
  • 入于左腹 佚名 · 《明夷》
  • 初登于天 佚名 · 《明夷》
  • 君子于行 佚名 · 《明夷》
  • 入于左腹,获心意也 佚名 · 《明夷》
  • 初登于天,照四国也 佚名 · 《明夷》
  • 君子于行,义不食也 佚名 · 《明夷》
  • 外比于贤 佚名 · 《比》
  • 外比于贤,以从上也 佚名 · 《比》
  • 城复于隍 佚名 · 《泰》
  • 得尚于中行 佚名 · 《泰》
  • 城复于隍,其命乱也 佚名 · 《泰》
  • 包荒,得尚于中行,以光大也 佚名 · 《泰》
  • 先王以享于帝 佚名 · 《涣》
  • 先王以享于帝,立庙 佚名 · 《涣》
  • 遇主于巷 佚名 · 《睽》
  • 遇主于巷,未失道也 佚名 · 《睽》
  • 大人以继明照于四方 佚名 · 《离》
  • 退藏于密 佚名 · 《系辞上》
  • 仰以观于天文 佚名 · 《系辞上》
  • 俯以察于地理 佚名 · 《系辞上》
  • 其孰能与于此 佚名 · 《系辞上》
  • 而察于民之故 佚名 · 《系辞上》
  • 归奇于扐以象闰 佚名 · 《系辞上》
  • 是以明于天之道 佚名 · 《系辞上》
  • 非天下之至变,其孰能与于此 佚名 · 《系辞上》
  • 非天下之至神,其孰能与于此 佚名 · 《系辞上》
  • 非天下之至精,其孰能与于此 佚名 · 《系辞上》
  • 圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患 佚名 · 《系辞上》
  • 仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故 佚名 · 《系辞上》
  • 是以明于天之道,而察于民之故,是兴神物以前民用 佚名 · 《系辞上》
  • 分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰 佚名 · 《系辞上》
  • 于稽其类 佚名 · 《系辞下》
  • 系于苞桑 佚名 · 《系辞下》
  • 其于中古乎 佚名 · 《系辞下》
  • 小而辨于物 佚名 · 《系辞下》
  • 于是始作八卦 佚名 · 《系辞下》
  • 仰则观象于天 佚名 · 《系辞下》
  • 俯则观法于地 佚名 · 《系辞下》
  • 君子藏器于身 佚名 · 《系辞下》
  • 又明于忧患与故 佚名 · 《系辞下》
  • 公用射隼于高墉之上 佚名 · 《系辞下》
  • 于稽其类,其衰世之意邪 佚名 · 《系辞下》
  • 君子藏器于身,待时而动,何不利之有 佚名 · 《系辞下》
  • 泽上于地 佚名 · 《萃》
  • 泽上于地,萃 佚名 · 《萃》
  • 入于渊也 佚名 · 《讼》
  • 不利涉大川,入于渊也 佚名 · 《讼》
  • 其于人也 佚名 · 《说卦》
  • 其于地也 佚名 · 《说卦》
  • 其于木也 佚名 · 《说卦》
  • 其于稼也 佚名 · 《说卦》
  • 其于舆也 佚名 · 《说卦》
  • 其于马也 佚名 · 《说卦》
  • 其于地也为黑 佚名 · 《说卦》
  • 其于人也,为大腹 佚名 · 《说卦》
  • 其于地也,为刚卤 佚名 · 《说卦》
  • 其于稼也,为反生 佚名 · 《说卦》
  • 发挥于刚柔而生爻 佚名 · 《说卦》
  • 幽赞于神明而生蓍 佚名 · 《说卦》
  • 穷理尽性以至于命 佚名 · 《说卦》
  • 观变于阴阳而立卦 佚名 · 《说卦》
  • 其于木也,为坚多心 佚名 · 《说卦》
  • 其于木也,为坚多节 佚名 · 《说卦》
  • 其于木也,为科上槁 佚名 · 《说卦》
  • 和顺于道德而理于义 佚名 · 《说卦》
  • 其于舆也,为多眚,为通,为月,为盗 佚名 · 《说卦》
  • 其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡 佚名 · 《说卦》
  • 其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤 佚名 · 《说卦》
  • 其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳 佚名 · 《说卦》
  • 其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦 佚名 · 《说卦》
  • 孚于嘉吉 佚名 · 《随》
  • 孚于嘉吉,位正中也 佚名 · 《随》
  • 云上于天 佚名 · 《需》
  • 云上于天,需 佚名 · 《需》
  • 需于沙,衍在中也 佚名 · 《需》
  • 需于泥,灾在外也 佚名 · 《需》
  • 需于血,顺以听也 佚名 · 《需》
  • 需于郊,不犯难行也 佚名 · 《需》

全书共出现 141 次,因篇幅所限按短句优先收录 135 句代表原文。

「于」在其他典籍中的原句

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