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「为」字在《论语》中的原句

先秦经典全书出现 271 次本页收录 200 句

依据典籍全文检索统计：「为」字在《论语》中累计出现 271 次；以下按篇名归集、短句优先收录 200 句代表原文，供起名用字参考（客观收录，不做好坏评判）。

《论语》含「为」原句

为政以德孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
是亦为政孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
见义不为孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
不知为不知孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
何为则民服孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
可以为师矣孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
奚其为为政孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
子奚不为政孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
知之为知之孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
曾是以为孝乎孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
见义不为，无勇也孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
或谓孔子曰：子奚不为政孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
温故而知新，可以为师矣孔子弟子及再传弟子 · 《为政篇》
红紫不以为亵服孔子弟子及再传弟子 · 《乡党篇》
为国以礼孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
求也为之孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
然后为学孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
由也为之孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
孰能为之大孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
愿为小相焉孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
赤也为之小孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
鲁人为长府孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
吾以汝为死矣孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
奚为于丘之门孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
曰：为国以礼孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
吾以子为异之问孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
吾不徒行以为之椁孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
子路使子羔为费宰孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
何必读书，然后为学孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
非夫人之为恸而谁为孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
由之瑟，奚为于丘之门孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
颜路请子之车以为之椁孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
而求也为之聚敛而附益之孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
赤也为之小，孰能为之大孔子弟子及再传弟子 · 《先进篇》
为礼不敬孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
为力不同科孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
人以为谄也孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
邦君为两君之好孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
天将以夫子为木铎孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
事君尽礼，人以为谄也孔子弟子及再传弟子 · 《八佾篇》
可使为之宰也孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
令尹子文三仕为令尹孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
令尹子文三仕为令尹，无喜色孔子弟子及再传弟子 · 《公冶长篇》
不相为谋孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
夫何为哉孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
子贡问为仁孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
无为而治者孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
颜渊问为邦孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
君子义以为质孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
道不同，不相为谋孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
无为而治者，其舜也与孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
如以予为多学而识之者与孔子弟子及再传弟子 · 《卫灵公篇》
为难能也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
子为恭也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
无以为也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
焉能为亡孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
焉能为有孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
壹言以为不知孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
难与并为仁矣孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
君子壹言以为知孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
是以君子不为也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
孟氏使阳肤为士师孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
未信则以为厉己也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
未信则以为谤己也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
堂堂乎张也，难与并为仁矣孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
致远恐泥，是以君子不为也孔子弟子及再传弟子 · 《子张篇》
不为酒困孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
改之为贵孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
绎之为贵孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
譬如为山孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
无臣而为有臣孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
子路使门人为臣孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
子疾病，子路使门人为臣孔子弟子及再传弟子 · 《子罕篇》
为臣不易孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
亦奚以为孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
子为父隐孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
父为子隐孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
请学为圃孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
予无乐乎为君孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
仲弓为季氏宰孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
善人为邦百年孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
子夏为苣父宰孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
卫君待子而为政孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
如知为君之难也孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
抑亦可以为次矣孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
狷者有所不为也孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
仲弓为季氏宰，问政孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
子夏为苣父宰，问政孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
卫君待子而为政，子将奚先孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
狂者进取，狷者有所不为也孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
请学为圃，曰：吾不如老圃孔子弟子及再传弟子 · 《子路篇》
何以伐为孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
民斯为下矣孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
而必为之辞孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
后世必为子孙忧孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
昔者先王以为东蒙主孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
困而不学，民斯为下矣孔子弟子及再传弟子 · 《季氏篇》
其为仁之本与孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
为人谋而不忠乎孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
先王之道斯为美孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
礼之用，和为贵孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
其为人也孝悌而好犯上者孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
孝悌也者，其为仁之本与孔子弟子及再传弟子 · 《学而篇》
夫子何为孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
则为之也难孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
可以为仁矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
可以为文矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
可以为难矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
无乃为佞乎孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
非敢为佞也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
不足以为士矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
为赵魏老则优孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
今之学者为人孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
古之学者为己孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
亦可以为成人矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
以防求为后于鲁孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
何为其莫知子也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
不可以为滕薛大夫孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
丘何为是栖栖者与孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
岂若匹夫匹妇之为谅也孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
是知其不可而为之者与孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
其言之不炸，则为之也难孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
士而怀居，不足以为士矣孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
曰：是知其不可而为之者与孔子弟子及再传弟子 · 《宪问篇》
无以为君子孔子弟子及再传弟子 · 《尧曰篇》
不知命，无以为君子孔子弟子及再传弟子 · 《尧曰篇》
孰为夫子孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
曰：为仲由孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
箕子为之奴孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
夫执舆者为谁孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
柳下惠为士师孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
杀鸡为黍而食之孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
长沮曰：夫执舆者为谁孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
问于桀溺，桀溺曰：子为谁孔子弟子及再传弟子 · 《微子篇》
于斯为盛孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
唯天为大孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
仁以为己任孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
尧之为君也孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
大哉，尧之为君也孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
仁以为己任，不亦重乎孔子弟子及再传弟子 · 《泰伯篇》
亡而为有孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
其为人也孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
吾亦为之孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
约而为泰孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
虚而为盈孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
以我为隐乎孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
夫子不为也孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
抑为之不厌孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
夫子为卫君乎孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
君取于吴为同姓孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
出曰：夫子不为也孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
不图为乐之至于斯也孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
二三子，以我为隐乎孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
曰：不图为乐之至于斯也孔子弟子及再传弟子 · 《述而篇》
里仁为美孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
求为可知也孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
不能以礼让为国孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
能以礼让为国乎孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
恶不仁者其为仁矣孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
能以礼让为国乎，何有孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
不患莫己知，求为可知也孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
不能以礼让为国，如礼何孔子弟子及再传弟子 · 《里仁篇》
故不为也孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
三年不为乐孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
汝安则为之孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
为之犹贤乎已孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
君子义以为上孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
吾其为东周乎孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
恶敫以为知者孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
恶讦以为直者孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
今汝安，则为之孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
君子三年不为礼孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
恶不孙以为勇者孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
亲于其身为不善者孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
人而不为周南召南孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
汝为周南召南矣乎孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
三年不为乐，乐必崩孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
君子有勇而无义为乱孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
小人有勇而无义为盗孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
唯女子与小人为难养也孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
君子三年不为礼，礼必坏孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
如有用我者，吾其为东周乎孔子弟子及再传弟子 · 《阳货篇》
何为其然也孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
原思为之宰孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
善为我辞焉孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
无为小人儒孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
汝为君子儒孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
中庸之为德也孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
子游为武城宰孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
弟子孰为好学孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
冉子为其母请粟孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
季氏使闵子骞为费宰孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
闵子骞曰：善为我辞焉孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
中庸之为德也，其至矣乎孔子弟子及再传弟子 · 《雍也篇》
为仁由己孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
何以文为孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
克己复礼为仁孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
为仁由己，而由人乎哉孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
为之难，言之，得无仞乎孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》
孔子对曰：子为政，焉用杀孔子弟子及再传弟子 · 《颜渊篇》

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